布依族六月六的來歷 布依族六月六的來歷和風俗

布依族六月六的來歷：關於節日的起源，有相關文獻記載，也有很多傳說。安龍縣傳說清同治九年六月初，興義縣大土豪劉三勾結龍廣的大土主劉四，作惡多端，激起群憤，紛紛起來進行鬥爭，終於在六月初六擊敗了敵人，從此，“六月六”便成了當地人的節日。所以，每逢這個時候都會舉行慶祝活動，一來慶祝水稻種植完成，二來祈禱風調雨順。屆時當地政府撥款支助，舉行各種集會活動，非常隆重。

流傳在貞豐、鎮寧、紫雲的傳說認為，“盤古”發明了水稻的栽培技術，但因孤單一身，日子仍然過得清苦貧寒。一次偶然的機會，盤古認識了海龍王的女兒，互相產生了愛情而結為夫妻。婚後，他們恩恩愛愛，男耕女織，日子過得甜蜜美滿。一年之後，他們生了一個兒子，取名叫新橫。新橫從小聰明伶俐，但因年幼，一次冒犯了母親，母親氣憤而回歸龍宮，不再回到人世間。盤古無法，只好續絃又生一子。有一年六月初六這天，盤古命終歸了天。

新橫的繼母有了自己親生的兒子後，儘管新橫隨父勤懇勞作，並且學會了父親栽培水稻的技術，但因生母迴歸海里和生父逝世歸天，終不免遭到繼母的百般虐待。繼母幾次加害，欲置他於死地，企圖獨吞家產。面對繼母的加害，新橫忍無可忍，不得已上天庭控告繼母，併發誓要全部毀掉親手栽培的水稻秧苗，絕其繼母的生路。

繼母受到控告並知道新橫的想法後，惶恐萬分。為了生存，她向新橫乞求，表示只要他不毀壞莊稼，她就不再傷害他，把他同自己親生的兒子一樣看待。還保證為了供祭盤古發明水稻栽培技術、永保子孫萬代五穀豐登，於每年農曆六月初六（盤古逝世日）這天，率領子孫宰豬殺牛、包粽子供奉盤古。鑑於繼母的轉變，為了使水稻栽培技術傳於後世，新橫答應了繼母的乞求。從此，每年六月初六便舉行祭盤古、供祖宗活動，年年如此，世代相傳，從未間斷。