凡用賞者貴信,用罰者貴必哪個學派 凡用賞者貴信,用罰者貴必出自
“凡用賞者貴信,用罰者貴必”是法家學派的思想。語句出自我國商末周處著名軍事家姜子牙所作的《六韜》,意思是:但凡獎賞,貴在守信兑現;懲罰貴在堅決執行。而我國法家學派的思想主張依法治國,根據語句原意可得其符合法家學派的核心思想。
《六韜》簡介
《六韜》又稱《太公六韜》、《太公兵法》,據説是中國先秦時期典籍《太公》的兵法部分。中國古典軍事文化遺產的重要組成部分,其內容博大精深,思想精邃富贍,邏輯縝密嚴謹,是中國古代軍事思想精華的集中體現。
最早明確收錄《六韜》的是《隋書·經籍志》,題為“周文王師姜望撰”。姜望即姜太公呂望。但是自宋代以來,就不斷有人對此提出質疑。從此書的內容,文風及近年出土文物資料等分析,可大致斷定《六韜》是戰國時期典籍。
《六韜》全書有六卷,共六十篇。《六韜》的內容十分廣泛,對有關戰爭和各方面問題,幾乎都涉及到了。其中最精彩的部分是它的戰略論和戰術論。全書以太公與文王、武王對話的方式編成。西漢國家藏書目錄《漢書·藝文志》曾有著錄曰:“《太公》237篇,其中《謀》81篇,《言》71篇,《兵》85篇。
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