這個地方是大清王朝皇族聚居的山村,目前仍有皇族後裔
遼寧省新賓滿族自治縣上夾河鎮腰站村,是關外唯一的大清王朝愛新覺羅皇族聚居的山村。在村裏,這裏的人都有一個共同的姓氏——愛新覺羅,現在簡化爲“肇”。
這個位於遼寧新賓滿族自治縣的神奇村子叫“腰站村”,它是最後一個皇族村落,又有人把它稱作“守陵人的莊園”,這又是什麼原因呢?圖爲腰站村拍攝的路牌。
這是一個神奇的村莊,一條玄莵古道貫穿東西,一棟棟房屋就面街排列開來。村子裏現在留下的人不多,很多年輕人都去外地打工了,剩下老弱幼小守着土地與河流,還有前山後山的植物、動物,以及古老的故事。
爲什麼這裏又被稱爲“守陵人的莊園”呢?原來在中國歷史上這裏住着一羣有着特殊職業的人,他們主要工作就是建造清永陵,所以稱他們是這裏的守陵人。後來這些守陵人就定居於此,這裏就逐漸就形成一個職業的守陵人村莊。。
腰站村的後山,遠望如一朵盛開的蓮花。山包層層疊疊,山尖處,3座峭壁高聳入雲似3朵花蕊,當地人稱此山爲蓮花山。腰站村前,五龍河潺潺流過,它是蘇子河的支流。
看着這片美麗的村落,誰曾想到它那美麗的風景背後這段厚重的歷史:300多年前,清皇族阿塔受命從北京趕來看守永陵,選中了這塊風水寶地,他的6個兒子留在了這裏,子子孫孫繁衍生息,逐漸形成村落。
而現在村民還保留着顯示榮耀的“上下馬石”;而在腰站村還能找到當年皇帝祭祖的行宮“東、西安樂堂”遺址;村民家裏祖祖輩輩傳下來的紅帶子,更顯示了他們身份的不一樣。
據說村民祖輩的守陵人不只是單純的看守陵墓,據說當年清政府爲皇陵設置了8個獨立的部門,而這些守陵人的責任就是要保護好永陵,並且還要做好接待皇帝和舉辦祭典活動。圖爲中國最後的愛新覺羅氏族村落。
腰站村所屬的上夾河鎮是新賓滿族自治縣與撫順縣、清原滿族自治縣的邊界鎮。腰站村是清王朝時京城與清關外祖陵之一的清永陵的必經之地,地裏位置比較特殊。
而這裏又是清朝皇室後裔的聚居村,所以清王朝將腰站村設爲歷代皇帝東巡祭祖往返的驛站,選在這裏吃飯和住宿,既安全又可靠。
《清高宗實錄》裏就曾有過對皇帝祭祖的記載:“乾隆皇帝於乾隆八年(公元1743)赴永陵祭祖,返回時九月戊戌駐蹕腰站村”。而《清永陵志》也記載過,“清三朝皇帝乾隆、嘉慶、道光到永陵祭祖途中,13次住在腰站村。”
如今在中國最後的愛新覺羅氏族村離,住着守陵人的後裔,他們之中仍有很多皇室後裔。隨着歷史的發展和歲月的流逝,愛新覺羅守陵人的後代也逐漸被漢化,不知道他們仍然記得當年那段歷史不?
腰站村擁有美麗的自然風光和本地的淳樸民風,在這樣一個既有歷史又包涵滿族文化的村落裏,腰站村可以說是一部擁有厚重歷史文化的史書。
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