重陽節的由來簡介100字 關於重陽節的來歷起源

導讀：重陽節是什麼節日?重陽節是中國傳統節日，也是我國老人節，每年重陽都有出遊賞秋，登高望遠，飲酒吃糕等習俗，還有相關的尊老敬老活動在進行。那麼，你知道重陽節的來歷是什麼嗎?關於重陽節的來歷起源又是怎樣的呢?以下是萬年曆小編帶來重陽節的由來簡介100字，感興趣的快點來看看吧。

重陽節的由來簡介100字

重陽節的由來簡介100字

重陽節的來歷簡介100字 (一)

九月初九重陽節，又稱爲“重九節”或“老人節”。重陽佳節活動極爲豐富，有登高、賞菊、喝菊花酒、放風箏、吃重陽糕、插茱萸等等。重陽節，起源於戰國時代，原是一個歡樂的日子。古人將天地萬物歸爲陰陽兩類，陰代表黑暗，陽則代表光明、活力。奇數爲陽，偶數爲陰。九是奇數，因此屬陽，九月初九，日月逢九，二陽相重，故稱“重陽”。

重陽節的來歷簡介100字 (二)

重陽節的源頭，早在《呂氏春秋》中就有記載：“(九月)命家宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收於神倉，祗敬必飭。”、“是日也，大饗帝，嘗犧牲，告備於天子。”由此可見，在當時，就已經有了以慶祝豐收爲名的祭祀天地神靈、祖宗的活動，用來感謝天地、祖先的饋贈。到了漢朝，《西京雜記》中就有記載，在重陽節這天佩戴茱萸、飲菊花酒，以求長壽的習俗。與此同時，還有各種大型的宴會，這都是先秦時期慶祝豐收的祭祀活動演變發展而來的，這便是早期的重陽節的雛形。

重陽節的由來簡介100字

重陽節的來歷簡介100字 (三)

傳說東漢時，汝南縣裏有一個叫桓景的農村小夥子，父母雙全，妻子兒女一大家。日子雖然不算好，半菜半糧也能過得去。誰知不幸的事兒來了。汝河兩岸害起了瘟疫，家家戶戶都病倒了，屍首遍地沒人埋。

他就去東南山拜費長房的大仙爲師，學習技藝。後來費長房給了桓景一把青龍劍讓他在九月九那天回家除妖。九月九那天瘟魔被桓景殺死了，家鄉人民又過上了幸福安康的日子。

從那時起，人們就過起重陽節來，有了重九登高的風俗。

關於重陽節的來歷起源

九九重陽，早在春秋戰國時的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠遊》裏寫道：“集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都”。這裏的“重陽”是指天，還不是指節日。三國時魏文帝曹丕《九日與鍾繇書》中，則已明確寫出重陽的飲宴了：“歲往月來，忽復九月九日。九爲陽數，而日月並應，俗嘉其名，以爲宜於長久，故以享宴高會。”

　　關於重陽節的來歷起源

晉代文人陶淵明在《九日閒居》詩序文中說：“餘閒居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷於言”。這裏同時提到菊花和酒。大概在魏晉時期，重陽日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽被正式定爲民間的節日。

到明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志，此風俗一直流傳到清代。

關於重陽節的由來，源於道教的一個神仙故事：

相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家戶戶就會有人病倒，甚至天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪，慘不忍睹。

當時汝南縣有個青年叫恆景，有一年瘟疫奪走了他的父母，自己也差點兒喪了命。恆景病癒後，他辭別了心愛的妻子和父老鄉親，決心出去訪仙學藝，爲民除害。恆景歷經艱險，終於在一座古山裏找到了一位法力無邊的仙人，仙人爲他不辭勞苦、爲民除害的精神所感動，決定收他爲徒，給他一把降妖寶劍，並密傳授降妖劍術。恆景廢寢忘食，日夜苦練，終於練出了一身非凡的武藝。

有一天，仙人把恆景叫到跟前，對他說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，如今你的本領已經學成，應該回去爲民除害了!”。這時，仙人送給恆景一包茱萸葉，一瓶菊花酒，並授以避邪祕訣，讓恆景立即騎着仙鶴趕回家去。

　　關於重陽節的來歷起源

恆景回到家鄉，在九月九日早晨，他按照仙人的囑咐把鄉親們領到附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時分，狂風怒號，北風驟起，天昏地暗，隨着幾聲淒厲地吼叫，瘟魔衝出汝河，撲到山下。就在這時，瘟魔突然聞到茱萸的奇味和菊花酒的醇香，臉色突變，瑟瑟發抖，不敢前行。說時遲那時快，恆景手持降妖寶劍，立即奔下山來，經過幾個回合的激烈搏鬥，恆景將溫魔刺死，瘟疫消除。從此，每年的農曆九月九日，登高避疫的風俗便年復一年地流傳下來。

據說，在中原人的傳統觀念中，雙九寓意生命長久、健康長壽，所以人們把重陽節又叫老人節。

九九重陽，還有歷史淵源。早在春秋戰國時，屈原在《遠遊》中寫道：“集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都”。三國時曹丕在《九日與鍾繇書》中說：“歲往月來，忽復九月九日。九爲陽數，而日月並應，俗嘉其名，以爲宜於長久，故以享宴高會。”他已明確寫出重陽飲宴了。晉代陶淵明在《九日閒居》詩序文中說：“餘閒居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷於言”。這裏同時提到菊花和酒，說明在魏晉時期，重陽日已有了飲酒、賞菊的習俗。到了唐代，重陽被正式定爲民間的節日。至明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志，此風俗一直流傳到清代。