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成語久假不歸指的是什麼 久假不歸是怎麼意思

導語:對於成語“久假不歸”,相信很多人都會直接從其字面上的理解,所以便覺得它是指放假太久了,再也不想回來的意思。這看起來就有點像現在所說的節後綜合徵的意思。但實際上,成語久假不歸指的是什麼呢?你知道久假不歸是怎麼意思嗎?下面我們一起來了解。

成語久假不歸指的是什麼

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久假不歸

長期借用而不歸還。假是借的意思,所以成語久假不歸原指假借仁義的名義而不真正實行,後指長期借用而不歸還。出自《孟子·盡心上》:“久假而不歸,惡知其非有也?”

孟子曰:“堯、舜,性之也;湯、武,身之也;五霸,假之也。久假而不歸,惡知其非有也?”

孟子說:“堯、舜是本性具備仁義,湯王、武王是親身實踐仁義,五霸是假借仁義。假借久了而不歸還,哪能知道他們本來是沒有仁義的呢?”

造句:

成語久假不歸指的是什麼 久假不歸是怎麼意思 第2張

久假不歸

1、借了公家或別人的東西都應及時歸還,不能久假不歸。

2、沒有,你們號里老是久假不歸,有也不借!

3、圖書館對於借了圖書久假不歸者,給予嚴肅處理。

4、久假不歸,重以破棄,是非特逆胡之死罪,亦漢族之奇羞也!幕府奉茲大義,顧瞻山河,秣馬厲兵,日思放逐,徒以大勢未集,忍辱至今。

5、爲佔地自廣,藉以養兵之計,久假不歸,佈置已有成局。

6、圖書館嚴肅批評了久假不歸的讀者。

7、這個小王借了我的筆,久假不歸,真討厭。

8、慢藏誨盜,遂開門揖讓,裂棄土疆,以苟延旦夕之命,久假不歸,重以破棄。

孟子介紹:

成語久假不歸指的是什麼 久假不歸是怎麼意思 第3張

古人

孟子(約公元前372年-公元前289年),名軻,字子輿,戰國中期鄒國人(也就是現在的山東鄒縣東南人),距離孔子的故鄉曲阜不遠。

孟子是著名的思想家、政治家、教育家,孔子學說的繼承者,儒家的重要代表人物。相傳孟子是魯國貴族孟孫氏的後裔,幼年喪父,家庭貧困,曾受業於子思。學成以後,以士的身份遊說諸侯,推行自己的政治主張,到過 樑(魏)國、齊國、宋國、滕國、魯國。

當時幾個大國都致力於富國強兵,爭取通過暴力的手段實現統一,他繼承了孔子“仁”的思想並將其發展成爲“仁政”思想,被稱爲"亞聖"。