二十四節氣是陽曆還是農曆 24節氣是屬於陽曆還是農曆

導語：我國勞動人民將二十四節氣與生產經驗結合，用來安排農業生產、協調農事活動。最近小編有些朋友想來好好學習一下，二十四節氣是陽曆還是農曆？24節氣是屬於陽曆還是農曆？今天小編就爲大家分享一下，希望可以給大家帶來實質性的幫助。

二十四節氣是陽曆還是農曆

二十四節氣

二十四節氣是陽曆，二十四節氣反映了太陽對地球產生的影響，所以屬陽曆範疇。世界範圍內凡是使用二十四節氣的都按陽曆計算。

節氣是通過觀察太陽週年運動，認知一年中時令、氣候、物候等方面變化規律所形成的知識體系。不僅在農業生產方面起着指導作用，同時還影響着古人的衣食住行，甚至是文化觀念。

二十四節氣是古人根據太陽在黃道上的位置（黃經）變化和地面氣候演變次序，將全年劃分的二十四段。

二十四節氣（24 solar terms），是指干支歷（太陽曆）中表示季節變遷的24個特定節令，是根據地球在黃道（即地球繞太陽公轉的軌道）上的位置變化而制定的，每一個節氣分別相應於地球在黃道上每運動15°所到達的一定位置。二十四節氣是通過觀察太陽週年運動，認知一年中時令、氣候、物候等方面變化規律所形成的知識體系。它把太陽週年運動軌跡劃分爲24等份，每一等份爲一個節氣，始於立春，終於大寒，周而復始。

節氣

平氣法和定氣法的比較

“二十四節氣”屬於太陽曆的範疇，是對太陽相對位置的說明。

平氣法確定的二十四節氣，能夠保證各節氣之間的時間間隔相同，在置閏月時很方便，但不能保證冬至時晝最短夜最長，夏至時晝最長夜最短，春分秋分時晝夜平分。

而定氣法確定的二十四節氣，就有了準確的天文意義，與一年中太陽照射的變化有了固定的關係，因而是最符合天象的方法。但每個節氣之間的天數則不再是均勻分佈了。

斗轉星移法和太陽黃道法的比較

上古時代的“斗轉星移法”，與現在的“太陽黃道法”，兩種確立節氣的方法雖然不同，但其實造成斗轉星移的原因是地球繞太陽公轉，因此兩者交節時間基本一致。

節氣圖片

節氣相關知識

節氣有偏差：二十四節氣之所以在中國古代農事活動中扮演着十分重要的角色，是因爲其反映出了對生產活動具有指導意義的氣候特徵。可以這麼說，老祖宗們通過“觀天術”摸索出了大自然的氣候變化規律。但如前文所述，節氣歌的誕生之地在黃河流域，因此它在很大程度上“唱”出的是當地居民對於物候變化的感知和屆時所應開展的農事活動。我國地域遼闊，以一概全定有偏差。但古人的智慧就在於重於實踐而不默守陳規，因地制宜地總結出不同地區與節氣有關的農事經驗，比如在安徽省江南流域的“秋分種麥田”到了安徽北部就變成了“寒露種麥正當時”。

白露不“白”：“蒹葭蒼蒼，白露爲霜，所謂伊人，在水一方。”白露之後，暑氣消散而寒氣上升，因此白露是預示着寒暑更替的時節。在秋天的清晨，早起的小夥伴往往能看到花草樹木上一顆顆晶瑩剔透的露珠，這些露珠是由於晝夜溫差大，夜裏大氣中的水汽遇冷而凝結而成的。但露珠透亮，何來“白”之說？其實不然，白露之白並非指調色板中的白，而是古人賦予四時五行的“配色”，即“春天甲乙木色屬青，夏天丙丁火色屬赤，中央戊己土色屬黃，秋天庚辛金色屬白，冬天壬癸水色屬黑”。所以用白來形容秋天的露水，故名白露。