端午節的由來和屈原的故事 端午節的民間傳說與屈原有關

導讀：每到端午節，每家每戶都會包糉子、做香包，有些地方還會進行划龍舟活動，這些活動構築起節日的儀式感，讓人們參與其中，從中感受不一樣的過節氛圍。那麼，你知道端午節的由來和屈原的故事嗎？下面是萬年曆小編帶來的端午節的民間傳說與屈原有關，一起去看看吧。

屈原

端午節的由來和屈原的故事

紀念屈原：據說，屈原於五月初五自投汨羅江，死後爲蛟龍所困，世人哀之，每於此日投五色絲糉子於水中，以驅蛟龍。又傳，屈原投汨羅江後，當地百姓聞訊馬上划船撈救，千直行至洞庭湖，終不見屈原的屍體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起彙集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相划進茫茫的洞庭湖。爲了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成爲龍舟競賽。‘看來，端午節吃糉子、賽龍舟與紀念屈原相關，後來這習俗傳遍了全國，甚至還傳到了朝鮮、日本、東南亞各國。

端午節的民間傳說與屈原有關

在公元前278年的農曆五月初五這一天，屈原聽到了秦軍攻破楚國都城的消息後，悲憤交加，心如刀割。

他雖然有心報國，但是也無法挽救這一局面了，於是屈原選擇了以死明志，毅然決然的寫下絕筆詩《懷沙》之後，便抱着石頭投入了汨羅江，以身殉國。

沿江的百姓聽聞此事，因爲怕屈原的身體被江裏面的魚蝦吃掉，於是都划着小舟去打撈，也有一位老醫師拿來一罈雄黃酒倒進了江裏。這樣子是爲了驅趕蛟龍水怪以免傷害了屈原的身體。看到老醫師這樣子做，百姓們也紛紛將米糧投進江中，希望魚蝦吃飽了米糧，就不會傷害屈原的身體。

因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，佔據主流地位。在民俗文化領域，中國民衆把端午節的龍舟競渡和吃糉子等，都與紀念屈原聯繫在一起。

端午節由來

關於端午節的起源，有許許多多不同的說法，有說是爲了紀念屈原，有說是爲了迎接伍子胥，還有人說“五月五日”爲“惡日”，所以人們纔會喝雄黃酒掛艾草，以求避疫。那麼，關於端午的起源到底有多少個說法呢，今天我們就來一起總結一下。

端午

一說認爲端午節是“龍的節日”。聞一多先生《端午考》考證端午節是古代吳越民間舉行圖騰祭的節日，他認爲端午節實際上是一個“龍的節日”。

二說認爲端午節是紀念楚國愛國詩人屈原逝世。屈原投江後，楚國百姓哀痛異常，爲了不讓水裏的魚蝦啃食屈子的屍身，他們便乘船沿江漂流，將飯糰投入水中，後來演化成了吃糉子，賽龍舟的習俗。

三說是據《禮記》記載，端午源於周代的蓄蘭沐浴。

四說認爲據東漢時期蔡邕《琴操》中記載，端午節是爲了紀念先賢介子推。

五說認爲宋代高承《事物紀源》刊文，端午源於春秋時期的越王勾踐。

六說認爲樑宗懍《荊州歲時記》轉述端午是爲迎“濤神”伍子胥。江浙一帶百姓每逢端午，便逆流而上舉行各種儀式以悼念伍子胥。

七說是據《會稽典錄》一書記載端午是爲紀念孝女曹娥，相傳曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中數日不見屍體，當時，曹娥年僅十四歲，她晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日投江五日後抱出父屍。

八說認爲在《道書》中記載，五月初五是祭祀先祖的日子。

九說是漢代人認爲五月五日爲惡月、惡日，在五月五日所生的嬰兒無論是男或是女，都不能撫養成人。一旦撫養則男害父、女害母。所以人們在這一天插艾葉，喝雄黃酒，是爲了“辟邪”。

十說是民間有一傳說，認爲端午源於湖北沔陽，曾有四位英雄豪傑專門劫富濟貧，後遭當地官兵圍剿，走投無路，在五月初五這一天投江而亡。當地窮苦民衆爲了紀念他們，便把五月五日定爲了“端午節”。