新疆肉孜節是什麼節日 新疆肉孜節習俗是什麼

導讀：新疆肉孜節是什麼節日?新疆肉孜節是新疆信仰伊斯蘭教的少數民族的盛大節日之一，也叫作開齋節，不過新疆的習慣叫法是肉孜節，那麼新疆肉孜節是什麼時候，新疆肉孜節習俗是什麼呢?想具體瞭解新疆肉孜節，就來看看萬年曆小編的介紹吧。

新疆肉孜節是什麼節日

肉孜節

肉孜節，是新疆信仰伊斯蘭教的維吾爾、回、哈薩克、塔塔爾、塔吉克、烏孜別克等民族的盛大節日之一。

肉孜節也叫“開齋節”。伊斯蘭教規定，每個穆斯林每年必須封一個月的齋，也是信仰伊斯蘭教的人們所要履行的一項重要“功修”。封齋期間白天不吃不喝，甚至連咽口水也不允許。到了太陽落山之後，才能進行吃喝。所以這個節日也是宗教上沿襲下來的習俗。

齋戒日期在伊斯蘭教歷的九月，這一月稱爲“齋月”。“齋月”可以出現在一年四季的春夏秋冬，原因是伊斯蘭教歷是純陰曆，以月亮出現的那天爲月首，單月30天，雙月29天，全年12個月，不置閏月，計354或355天，這樣就比太陽曆少10天或11天。它的月份和季節沒有固定關係，所以“肉孜節”便會在一年四季中輪流出現。

九月份封齋滿一個月，到了十月一日改爲正常生活，舉行禮拜和慶祝活動，稱爲“開齋節”。新疆地區稱爲“肉孜節”。其實“肉孜”在何拉伯'語中，也是“齋戒”的意思。

　新疆肉孜節是什麼時候

肉孜節是伊斯蘭教主要節日，在伊斯蘭教歷10月1日。

關於肉孜節的來歷

關於“肉孜節”的來歷有許多說法。傳說，古時候人們爲了躲避異族統治者的侵犯，白天躲進深山裏不生火、不做飯，到了晚上月亮升起的時候纔開始做飯。

肉孜節

其實，這個節日完全是宗教上的活動，而後成爲民族習俗。齋戒被伊斯蘭教稱爲五大功修之一。穆罕默德曾說過：“齋戒，一半是忍耐。”根據伊斯蘭教的說法，齋戒不僅是不吃不喝，而且是爲了杜絕一切不良行爲。宗教上說人是污穢的，從廣義上講，封齋可以使眼不觀邪，口不道邪，耳不聽邪，腦不思邪等，這便是真正全身的齋。完滿了齋戒便是立下了善功，超額完成便是多立善功;破壞了齋戒即是犯下了罪過。所以對穆斯林教徒來說，齋戒既是忍耐也是考驗，同時也是“洗刷罪過”的機會。

如今一些信仰伊斯蘭教的人已不封齋，而是將開齋節作爲一個盛大的傳統節日進行慶祝，在節日到來之前，人們就進行各種各樣的準備，把房子院落打掃整修一新，並要趕製節日盛裝。婦女們還要炸饊子、做點心、熬果醬，購買各種水果和乾果，準備招待賀節的客人。節日的清晨，穆斯林們聚集在清真寺做禮拜，然後開始慶祝活動。這天人們將不計過去的“疙瘩”和“磨擦”，而會握手言和，重歸於好，興高采烈地相互拜節問候。聚居在新疆的十幾個民族的同胞你來我往，非常熱鬧。

　新疆肉孜節習俗是什麼

肉孜節(開齋節)節前每個家庭成員都要向窮人發放“開齋捐”，粉刷房屋，打掃院落，井把清真寺裝飾一新。同時準備節日食品，炸油香、饊子、宰羊宰雞等。炸油香，是所有十二個新疆民族節日的必做工作，這是中國伊斯蘭教的獨特風俗，有人認爲，起源於祭獻遺風：油煙香味祭獻了亡人。

　新疆肉孜節習俗是什麼

肉孜節日早上成年男子沐浴淨身，身着盛裝，或手持經香，聚集清真寺或出荒郊舉行會禮。之後，先向阿訇道安，接着互道“薩拉姆”。會禮結束，或由阿訇率領集體遊墳掃墓，或各家各戶遊墳掃墓，爲逝者祈禱，在墓碑的刻字上描紅，整墓培土，隨後分頭前往各親友家拜節，互贈油香、饊子等各種炸果，表示祝賀。

肉孜節日的凌晨，人們聚集在禮拜寺作盛大的禮拜，然後開始熱鬧的節日活動。家家戶戶都備有豐盛的節日食品，如饊子、糖果、點心等，人們身着民族服裝，走親訪友，路途相逢要互相拜年祝賀，男女老少成羣結隊出來遊玩，各種娛樂場所同時開放。在南疆還有說評書的，內容多爲宗教故事。

一般中年婦女在家待客，年輕夫婦、未婚婿要帶上禮物，在肉孜節日的第一、二天去岳家給岳父母拜節。許多青年還在佳節舉行婚禮。肉孜節日期間回族的小輩要上門給長輩拜節，全家吃“粉湯”。

哈薩克、塔吉克、柯爾克孜等族還舉行叼羊、賽馬、射箭等活動。肉孜節日時的馬也與平日不同，馬身上扎滿紅色布標，馬鬃和馬尾上用紅色綢束上幾團野雞毛;馬鞍和套頭的皮帶上，系滿各種花飾。

　新疆肉孜節有哪些禮儀

　新疆肉孜節有哪些禮儀

肉孜節(亦稱開齋節)與宰牲節(亦稱古爾邦節)並稱爲伊斯蘭教的兩大傳統節日。伊斯蘭教法規定,9歲以上的女性和12歲以上的男性穆斯林，每年齋月即希吉來歷的萊買丹月即九月，都要封齋一個月。在封齋期間每日兩餐，大約在日出前1小時和日落後1小時進餐。

如今世界伊斯蘭教組織機構已精確推算出，伊斯蘭教歷每年萊麥丹齋月的封齋和開齋日期,供作世界各地穆斯林參考使用。開齋節的主要禮儀有：

(1)、忙食物。穆斯林於該日晨禮後速進少許飲食,以示戒滿開齋向真主感恩之意。

(2)、交納開齋捐。穆斯林按家庭人口計,每人施麥2斤半,可折成現金施貧,或交清真寺做宗教基金。中國部分地區穆斯林稱爲“麥子錢”，先施捨後參加會禮。此項施捨定製於伊斯蘭教歷二年(623)十月。

(3)、舉行會禮。這天上午,穆斯林沐浴盛裝,心口默頌讚詞,聚集在當地最大的清真寺內舉行規模盛大的會禮儀式。會禮者過多時可移在廣場或郊野舉行。會禮也定製於伊斯蘭教歷二年十月。穆斯林會禮畢互相握手,共誦贊聖詞,並互致問候。