2018地藏王菩薩誕辰日是幾月幾日 星期幾

導語：地藏王菩薩其實就是我們民間所說的地藏王，相傳地藏王菩薩爲了鎮壓地獄的惡鬼情願留在地獄，永世不出。在《西遊記》中有真假悟空這一章節，六耳獼猴與孫悟空鬧到地府請諦聽分別他們的真假，這個諦聽就是地藏王菩薩的坐騎。今天我們就來了解一下地藏王菩薩的相關訊息，那麼，2018地藏王菩薩誕辰日是幾月幾日?星期幾?下文就有詳細回答。

2018地藏王菩薩誕辰日是幾月幾日 星期幾

2018地藏王菩薩誕辰日是幾月幾日 星期幾

地藏王菩薩的誕辰一般來說是農曆七月三十日(或廿九日)精確地說應爲七月晦日，爲地藏王生日。

2018地藏王菩薩誕辰日是9月9日，星期天。

舊俗七月三十爲“地藏王誕辰”，此夜點燃地香，地上支放瓦片，成燈形，內置油膏、香屑之類，大街小巷遍地皆是，點燃後形同白晝。

民間一說“地藏香”是祀地藏王;另一說“燒九四香”，是爲元末的張士誠燒香。張原爲農民起義領袖，在蘇州稱吳王，後被朱元璋所滅。他小名九四，生日在七月二十，是日燒香稱“九四香”，後訛爲“救世香”，甚至稱爲“狗屎香”。舊時，此日人家抱嬰兒到廟中寄名，求佛保佑，作“佛子”。小孩於是日都穿新鞋。此風俗久廢。

地藏菩薩(梵語：Ksitigarbha)，因其“安忍不動，猶如大地，靜慮深密，猶如祕藏”，所以得名。佛典載，地藏菩薩在過去世中，曾經幾度救出自己在地獄受苦的母親;並在久遠劫以來就不斷髮願要救度一切罪苦衆生尤其是地獄衆生。所以這位菩薩同時以“大孝”和“大願”的德業被佛教廣爲弘傳。也因此被普遍尊稱爲“大願地藏王菩薩”，並且成爲了漢傳佛教的四大菩薩之一。唐朝來華求法的地藏比丘被認爲是地藏菩薩的化身。這位出身新羅王族的僧人所在的安徽九華山也被視爲地藏菩薩的應化道場，並因此成爲了中國佛教四大名山之一，千百年來香火鼎盛。

真言的原文： 唵，鉢囉末鄰陀寧，娑婆訶。

地藏菩薩滅定業真言注音：ōng，bō là mò lín tuó níng，suō pó hē

地藏菩薩

關於地藏菩薩本生事蹟

關於地藏菩薩本生事蹟，大乘佛經裏有幾種記載：

(1)過去不可思議阿僧祇劫，有佛號覺華定自在王如來，地藏菩薩那時爲婆羅門女，其母悅帝利不信三寶，修習邪道，死後墮入地獄受苦。此女賣掉家宅財產，廣求香華，於佛塔寺，大興供養。以至誠恭敬，摒息雜念，一心稱念佛號。其母承女孝順，爲作功德，離獄生天。

(2)地藏菩薩於過去無量劫中爲孝女，名曰光目。其母生前喜食魚子，犯殺生罪極重。光目女知母死後必墮惡道，請阿羅漢入定觀察，果意其母在地獄中，受大苦難。光目女一心念佛，恭敬供養，以誠孝的力量，拔救母親離地獄苦。

這兩個故事，說明地藏菩薩提倡孝道，重視超度救濟父母。當然更爲重要的，是父母還健在的時候，作子女的要竭盡孝道。對父母除衣食供養，老病侍奉外，最根本的是勸說父母，尊敬三寶，深信因果，止惡行善，具足正見。中國人特重孝道，其慎終追遠的精神，與地藏法門有所吻合。所以地藏菩薩在中國，受到人們普遍的尊敬，不無道理。七月十五日的盂蘭盆法會，七月三十日的地藏法會，在我國各地廣泛流行的原因，是地藏法門與中國孝道結合得很好，所以明朝的紫柏、蓮池、憨山、蕅益四大師和先師圓瑛大師，都特別推崇地藏菩薩。其意趣所在，是將佛教的度亡與中國儒家的孝道揉合一起，使佛教進一步與中國社會相適應。

(3)在過去久遠不可說劫前，地藏菩薩曾爲大長者子。彼時有佛名師子奮迅具足萬行如來。長者子見佛相好莊嚴。心生敬慕。問佛作何行願。而得此相?佛答：欲得此相，爲當久度一切苦惱衆生。長者子遂發願，我今盡未來劫，爲一切苦惱衆生，悉令解脫，我方成佛。

佛的相好，是功德莊嚴，具足萬行的體現。地藏菩薩於久遠劫前行菩薩道，說明他是果位很高的大菩薩，爲度衆生，故於穢土，現聲聞身。這個故事告訴人們，一個人相貌長得好壞，是其思想與行爲如何的集中表現。今人不察，不在行爲美，思想美上狠下功夫，而是採取整容，打扮的辦法，結果是適得其反。師子奮迅具足萬行如來答覆地藏菩薩的話：‘欲證此身，當須久遠度脫一切受苦衆生'的話，是發人深省的。

關於地藏菩薩本生事蹟

(4)過去無量劫前，有佛號一切智成就如來，未出家時，爲小國王，與鄰國王爲友，同行十善，饒益衆生。一王發願：早成佛道，普度羣生，此即一切智成就如來。一王發願：若不先度一切衆生，脫離苦惱，令其實樂，得至菩提，絕不成佛。此即地藏菩薩是。

這個故事反映了地藏菩薩的大願：’衆生度盡，方證菩提;地獄未空，誓不成佛。'地藏菩薩度衆生的特點：那裏最艱苦，就到那裏去。在一般人的心目中，最艱苦的地方，當然是地獄。所以地藏菩薩的工作物件，是在地獄裏度極重罪的衆生，那些惡貫滿盈的衆生，只要改惡從善，至心誦唸地藏菩薩聖號，可以解除一切苦厄，使地獄相，隱而不現。醫生治病，要注意防與治相結合，地藏菩薩度衆生也是如此。對已墮地獄的，令其離獄。但工作的重點，還是放在末墮地獄的衆生身上，如何令其護持善根，永遠不造墮地獄的惡業。

在《十輪經》卷三，介紹有四類十一種罪，能使人墮入地獄。

(一)五無間罪：(1)殺父，(2)殺母，(3)殺阿羅漢，(4)出佛身血，(5)破和合僧。

(二)造五無間四根本罪：(1)殺、(2)盜、(3)淫、(4)妄語。(3)謗正法。(4)疑三寶。

若人犯上述十一種罪中的任何一種，必墮無間獄中。地藏菩薩向人們廣泛宣傳這十一種罪是墮地獄的種子和因緣。使人們認清什麼是善，什麼是惡，特別要認清墮地獄的極惡業，才能避惡趨善。不造此類的惡業，就不受惡報，免墮地獄。