寒衣節的傳說 孟姜女的故事和寒衣節有關嗎
導語:不是隻有活着的人才要穿衣服的,在我們的傳統民俗中,已經死去的人其實也和活人一樣,也會挨餓受凍,也要穿衣服。所以有了現在的寒衣節,這個節日傳說只要把紙衣燒了,在底下的人就能收到。關於寒衣節的傳說存在很大的爭議,孟姜女的故事和寒衣節有關嗎?小編也不知道。
寒衣節的傳說 孟姜女的故事和寒衣節有關嗎
寒衣節
每年農曆十月初一,謂之"十月朝",又稱"祭祖節"。爲送寒衣節。 亦稱冥陰節,這一天,特別注重祭奠先亡之人,謂之送寒衣。與春季的清明節,秋季的中元節,並稱爲一年之中的三大"鬼節"。爲免先人們在陰曹地府挨冷受凍,這一天,人們要焚燒五色紙,爲其送去禦寒的衣物,並連帶着給孤魂野鬼送溫暖。十月初一,燒寒衣,寄託着今人對故人的懷念,承載着生者對逝者的悲憫。 同時,這一天也標誌着嚴冬的到來,所以也是父母愛人等爲所關心的人送禦寒衣物的日子。
孟姜女千里送寒衣
孟姜女的傳說
給死人送衣服這一習俗,據說是由孟姜女首開先河。
據傳說,孟姜女新婚燕爾,丈夫就被抓去服徭役,修築萬里長城。秋去冬來,孟姜女千里迢迢,歷盡艱辛,爲丈夫送衣禦寒。誰知丈夫卻累死在工地上,並被埋在城牆之內。孟姜女悲痛欲絕,指天哀號呼喊,感動了上天,哭倒長城40裏。她最終用咬破手指“點血入骨”的方式找到了丈夫屍體,並用帶來的棉衣重新裝殮安葬。由此而產生了“寒衣節”。
朱元璋“授衣”傳說
農曆十月在古代是一個重要的月份,此時正是稻穀收穫進倉之際,“是月也,天子始裘”(《禮記·月令》),天子以穿冬衣的儀式,昭告庶民:冬天已經來臨。
相傳,明初朱元璋在南京稱帝,爲了顯示順應天時,他在十月初一這天早朝時,行“授衣”之禮,並把剛收穫的赤豆、糯米做成熱羹賜給羣臣嘗新。南京民諺曰:“十月朝,穿棉襖,吃豆羹,禦寒冷。”“寒衣節”由此而來。人們在加衣避寒的同時,還將冬衣捎給遠在外地戍邊、經商、求學的遊子,以示牽掛和關懷。
蔡倫大嫂的促銷手段
造紙
還有一種說法,認爲“十月一,燒寒衣”起源於商人的促銷伎倆。而這個精明的東漢商人,乃造紙術的發明人蔡倫的大嫂。
蔡倫造紙出名後,其兄蔡莫仿造之,因質量不及蔡倫所造之紙,故常常積壓。爲將積壓的紙銷出去,蔡莫之妻慧娘想出一個辦法:一天,她佯裝死去,躺在棺材裏,蔡莫悲痛欲絕,大放悲聲:“慧娘啊,都是我害的你呀,因爲我造的紙賣不出去,把你害成這樣,我真該死,我要把所有的紙都燒掉”!一邊哭,一邊把紙抱到慧娘棺材前燒,燒一陣,哭一陣,哭一陣,喊一陣。
突然,棺材內的慧娘有了聲音,圍觀的人非常驚異,這是怎麼回事呢?慧娘一邊從棺材裏走出來,一邊裝腔作勢地唱:“陽間錢能行四海,陰間錢能做買賣,不是丈夫把錢送,誰肯放我還陽來”。唱了許多遍又說:“剛纔我是鬼,現在我是人,我到了陰間地府,閻王讓我推磨受苦,丈夫向閻王送了錢,閻王就派好多小鬼幫我推磨,真是有錢能使鬼推磨。三曹官也向我要錢,我把所有的錢都給了他,他就打開地府的後門,放我回來了”。
蔡莫裝模作樣地說:“我並未給妻子送錢啊”!慧娘說:“你燒的紙就是陰間的錢”。慧娘這樣一說,蔡莫又抱了幾捆紙到他父母墳上去燒。在場的人認爲燒紙能讓死人還陽或在陰間少受罪,都來向蔡莫買紙燒。這樣一傳十,十傳百,蔡莫的紙銷了個精光,因此改變了困境。
由於慧娘還陽的日子正好是十月初一,因而每到十月初一,人們就要給死去的人燒紙。想了解更多關於寒衣節的內容嗎?不妨點擊專題》》》寒衣節
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