不孝有三無後爲大什麼意思 不孝有三無後爲大的解釋

導語：生活中，常常聽到有些人會說這句話：不孝有三，無後爲大，這句話出自《孟子·離婁上》。今天小編打算跟大家來說說：不孝有三無後爲大什麼意思？不孝有三無後爲大的解釋是什麼？有不知道的小夥伴趕快跟着小編來學習一下吧，希望大家閱讀愉快。

不孝有三無後爲大什麼意思

　　不孝有三

原本的意思是不孝的表現有很多，以不盡後輩的本分爲最，舜娶妻子的時候沒有告訴父母，是沒有盡到後輩的責任。

古時候常說，“父母之命，媒妁之言”，婚姻大事要一切聽從的父母的安排，舜結婚沒有稟告父母就是沒有盡到自己的本分，也就是“不孝”。

古文中的“三”並不是指的有三件事，而是表示一個虛數，形容很多。

“無”的意思是：“沒有盡到……的責任”。沒有盡到作爲後代的責任，這叫無後。

古代釋無後爲無子

東漢趙岐的《孟子章句》是最早的《孟子》註釋文獻，它解釋：“於禮有不孝者有三事……不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中，無後爲大。”繼承祖祀的子在古代社會指男子，就是“子女”並稱裏的子。後世長期繼承他的說法。把後解釋爲子，是解釋爲某個類型的後人，所謂傳宗接代。

現代也說成無子孫

20世紀知名學者楊伯峻《孟子譯註》的翻譯是：“孟子說：‘不孝順父母的事有三種，其中以沒有子孫爲最大。舜不稟告父母就娶妻，爲的是怕沒有子孫，〔因爲先稟告，妻就娶不成〕因此君子認爲他雖沒有稟告，實際上同稟告了一樣。’”楊的譯文被其它的書採用。無子的結果是無孫，換個語詞說“沒有子孫”或“無子孫”，是繼承趙岐說法。

　　不孝有三圖片

不孝有三無後爲大原文出處

《孟子·離婁上》：“孟子曰：不孝有三，無後爲大。舜不告而娶，爲無後也，君子以爲猶告也。”

古代寫法是繁體字，孟子這段話裏面，現代簡化字“後”的繁體字是“後”。需要注意：簡化字時代的“後”合併了繁體字時代的“後”和“後”，常規用法就是“後”的用法，而古代的“後”與“後”語義根本不同。

不孝有三無後爲大，拼音：bú xiào yǒu sān，wú hòu wéi dà。

注意：前半句有專門詞條：不孝有三。

　　不孝有三圖

古代有三大不孝：

1、阿意曲從，陷親不義

一味順從，見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝；

孔子《孝經》上說：“父有爭子，則身不陷於不義，故當不義，則子不可以不爭於父。”就是說要順從、唯唯諾諾，哪怕明知道長輩有錯，也要認可，不能指出。

而到了孟子時代，儒家思想已經開始反思，對於這種情況，孟子的儒家思想認爲這就是“阿意曲從，陷親不義”，即不孝。

這是一種思想上的進步，因爲父母也是人，父母也會犯錯，特別是在現代社會，由於父母們有時候未必有機會接觸到社會上的新鮮知識，比較容易上當受騙。這時候就需要子女幫助父母們多多學習，多多提高。

2、家貧親老，不爲祿仕

家境貧窮，父母年老，自己卻不去當官吃俸祿來供養父母，這是第二種不孝；

放到現代就是說，父母年邁，家庭比較貧困的情況下，做子女的如果不好好工作，讓父母過上不愁吃穿的生活，這也是一種不孝。因爲父母在年輕的時候也一定付出了很多辛苦，盡了自己最大的努力，讓孩子們能健康成長，衣食無憂。

3、不娶無子，絕先祖祀

不娶妻生子，斷絕後代，這是第三種不孝。

這裏就是趙岐就把孟子的意思給曲解了，很明顯，趙岐的意思是沒有後代則是對長輩的不尊重、不孝順。而且照趙岐的看法，“無後”排在前兩種不孝的後面，也不是什麼真正的“爲大”了。

不過，雖然趙岐與孟子的話有分歧，但是弘揚孝道精神，在現代也是有必要的。我們應注重的是如何盡好孝道，而不必過分糾結個別字詞。

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