馬頭琴是哪個民族的 馬頭琴是拉的還是彈的

導讀：馬頭琴是一種樂器，對於這個樂器，很多人都聽說過，但是沒見過，所以也不知道馬頭琴是哪個民族的，更別說知道馬頭琴是拉的還是彈的了，以下是萬年曆小編對馬頭琴的詳細介紹，想知道馬頭琴的起源和地位是什麼，就不要錯過以下內容哦。

馬頭琴

馬頭琴是哪個民族的

馬頭琴是蒙古族的拉絃樂器，其琴身呈梯形，琴柄雕成馬頭形狀，長約1米，外表帶民族風味。它是國家非物質文化遺產，在2009年時被列入第一批國家非物質文化遺產名錄。演奏時，演奏者常坐着將它夾在兩腿間。

相傳有一牧人懷念死去的小馬，取其腿骨爲柱，頭骨爲筒，尾毛爲弓弦，製成二絃琴，並按小馬的模樣雕刻了一個馬頭裝在琴柄的頂部，因以得名。郭小川《平爐王出鋼記》詩：“牧區的人們聽說鋼花噴，蒙古包里拉起了馬頭琴。”

馬頭琴是拉的還是彈的

馬頭琴是一種兩弦的絃樂器，有梯形的琴身和雕刻成馬頭形狀的琴柄，爲蒙古族人民喜愛的樂器。

馬頭琴是蒙古民間拉絃樂器。蒙古語稱“潮爾”。

琴身木製，長約一米，有兩根弦，共鳴箱呈梯形，聲音圓潤，低迴宛轉，音量較弱。

相傳有一牧人爲懷念小馬，取其腿骨爲柱，頭骨爲筒，尾毛爲弓弦，製成二絃琴，並按小馬的模樣雕刻了一個馬頭裝在琴柄的頂部，因以得名。

郭小川《平爐王出鋼記》詩：“牧區的人們聽說鋼花噴，蒙古包里拉起了馬頭琴。”

馬頭琴

馬頭琴的起源

馬頭琴是中國少數民族--蒙古族拉絃樂器，因琴桿上端雕有馬頭而得名。馬頭琴的歷史悠久，從唐宋時期拉絃樂器奚琴發展演變而來。

從山林狩獵文化時期至草原遊牧文化初期，蒙古人所使用的樂器，不是馬頭琴，而是火必思、託布秀爾等彈撥樂器且多用於娛樂性歌舞與舞曲伴奏。

從《蒙古祕史》、《元史》中的記載來看，成吉思汗至忽必烈時期，蒙古民族樂器尚以彈撥樂器爲主，元代的蒙古軍人和牧民，善彈火必思，喜跳集體踏歌。

當草原遊牧音樂迅猛發展之後馬頭琴這件拉絃樂器便脫胎而出，得到廣泛普及，並且最終取代彈撥樂器的地位，成爲蒙古民族最具草原特色的民間樂器。

顯然，拉絃樂器取代彈撥樂器，火必思逐漸衰退，馬頭琴便順理成章地成爲蒙古樂器的主角。

成吉思汗時(1155—1227)已流傳民間。據《馬可波羅遊記》載，12世紀韃靼人(蒙古族前身)中流行一種二絃琴，可能是其前身。明清時期用於宮廷樂隊。

馬頭琴

馬頭琴的地位

馬頭琴是蒙古民族的代表性樂器，不但在中國和世界樂器家族中佔有一席之地，也是民間藝人和牧民們喜歡的樂器，馬頭琴所演奏的樂曲具有深沉粗獷、激昂的特點，體現了蒙古民族的生產、生活和草原風格。

與此相關，元代的蒙古民族樂器總體地位有了明顯的提高，不僅僅是用於舞蹈和歌曲伴奏，而且還產生了純器樂曲，諸如《海青拿天鵝》《白翎雀》等，確實有了長足的進步。

到十八世紀初，馬頭琴的外觀及結構有了很大的變化。隨着馬頭琴琴體的革新，馬頭琴的演奏技巧也有了新的創造和發展，涌現出不少民間說唱演奏家。