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秋分

秋分爲八月中。秋分至,九十天的秋天就過了一半。春分與秋分都是晝夜平分,只不過春分陽在正東,陰在正西,之後,陽氣越來越佔上風,雷發聲,燕子飛回,夜越來越短。秋分陰在正東,陽在正西,之後,陰氣越來越佔上風,雷收聲,燕飛走,夜越來越長。春分後,春水長流而浩蕩;秋分後,秋水蹉跎逐漸凝滯。

秋分三候

雷始收聲:秋分之日“雷始收聲”,雷二月陽中發聲,陽光開始明媚。八月陰中入地收聲,陽光隨之衰微。前半秋,秋雲逶迤,秋霞爛漫已成告別。後半秋,陰風四起,秋雨纏綿,該秋蟲殘鳴、紅葉傷心了。

秋分祭月習俗

古有“春祭日,秋祭月”之說,秋分曾是傳統的“祭月節”。現在的中秋節則是由傳統的“祭月節”而來。據考證,最初“祭月節”是定在秋分這一天,不過由於這一天在農曆八月裏的日子每年不同,不一定都有圓月。而祭月無月就太煞風景了,所以人們就將“祭月節”由秋分調至中秋。

早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗,其祭祀的場所稱爲日壇、地壇、月壇、天壇,分設在東南西北四個方向。我國各地至今遺存着許多“拜月壇”“拜月亭”“望月樓”的古蹟。

民間的祭月習俗因地區不同儀式各異。北京的月壇是明嘉靖年間爲皇家祭月修造的。《北京歲華記》記載北京祭月的習俗說:“中秋夜,人家各置月宮符象,符上兔如人立;陳瓜果於庭;餅面繪月宮蟾兔;男女肅拜燒香,旦而焚之。”北京祭月還有一個特別的風俗,就是“惟供月時,男子多不叩拜”,此即民諺所說“男不拜月”。

無獨有偶,南昌有句老話,叫“男不拜月,女不祭竈。”意思就是說在拜月時,男子是不能參加的,因爲古代有“男尊女卑”的思想,男子是不能給女子下跪的:月宮裏的嫦娥是位女子,而且代表陰性,因此在拜月時男子是不能參加的。杭州人稱祭月爲“齋月宮”。清代顧祿《清嘉錄》中說:“每戶瓶蘭、香燭、望空頂禮,小兒女膜拜月下,嬉戲燈前,謂之‘齋月宮’。”在廣東祭月時,人們多會祭拜一位木雕的鳳冠霞帔月亮神像。另外,在南方部分地區還有以芋頭作供品的習俗。