有關五一勞動節的古詩 古代勞動者的縮影

導語：在有關勞動節的古詩中我們不難看出，那時候儘管沒有勞動節，但是詩人對於勞動者是尊敬的，可以收透過這些描寫勞動場景的古詩，我們就看到了古代勞動者的縮影，這些事人並沒有爲官者或者是讀書人的清高，從而就看輕了這羣人的社會地位和勞動成果。所以現在有關五一勞動節的古詩才會有這樣的知名度。

有關五一勞動節的古詩 古代勞動者的縮影

有關五一勞動節的古詩 古代勞動者的縮影

1、《憫農》

唐·李紳

鋤禾日當午，汗滴禾下土。

誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

2、《觀刈麥》

唐·白居易

田家少閒月，五月人倍忙。

夜來南風起，小麥覆隴黃。

婦姑荷簟食，童稚攜壺漿。

相隨餉田去，丁壯在南岡。

足蒸暑土氣，背灼炎天光。

力盡不知熱，但惜夏日長。

復有貧婦人，抱子在其傍。

右手秉遺穗，左臂懸敝筐。

聽其相顧言，聞者爲悲傷。

家田輸稅盡，拾此充飢腸。

今我何功德，曾不事農桑。

吏祿三百石，歲晏有餘糧。

念此私自愧，盡日不能忘。

3、《歸園田居》

東晉·陶淵明

種豆南山下，草盛豆苗稀。

晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

道狹草木長，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使願無違。

4、《四時田園雜興》

宋·范成大

晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。

童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。

5、《鄉村四月》

宋·翁卷

綠遍山原白滿川，子規聲裏雨如煙。

鄉村四月閒人少，才了蠶桑又插田。

6、《畲田調二首》

宋·王禹偁 之一

大家齊力斸孱顏，耳聽田歌手莫閒。

各願種成千百索，豆萁禾穗滿青山。

之二

北山種了種南山，相助力耕豈有偏?

願得人間皆似我，也應四海少荒田。

7、歸園田居

種豆南山下，草盛豆苗稀。

晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

道狹草木長，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使願無違。

8、農家望晴

嘗聞秦地西風雨，爲問西風早晚回。

白髮老農如鶴立，麥場高處望雲開。

勞動節名言

勞動節

我們世界上最美好的東西，都是由勞動、由人的聰明的手創造出來的。 —— 高爾基

只有人的勞動纔是神聖的。 —— 高爾基

我知道什麼是勞動：勞動是世界上一切歡樂和一切美好事情的源泉。 —— 高爾基

在重視勞動和尊重勞動者的基礎上，我們有可能來創造自己的新的道德。

勞動和科學是世界上最偉大的兩種力量。 —— 高爾基

熱愛勞動吧。沒有一種力量能象勞動，既集體、友愛、自由的勞動的力量那樣使人成爲偉大和聰明的人。 —— 高爾基

我們在我們的勞動過程中學習思考，勞動的結果，我們認識了世界的奧妙，於是我們就真正來改變生活了。 —— 高爾基

勞動使人建立對自己的理智力量的信心。 —— 高爾基

所有現存的好東西都是創造的果實。 —— 米爾

在人的生活中最主要的是勞動訓練。沒有勞動就不可能有正常的人的生活。 —— 盧梭

裝飾的華麗可以顯示出一個人的富有，優雅可以顯示出一個人的趣味，但一個人的健康與茁壯則須由另外的標誌來識別，只有在一個勞動者的粗布衣服下面，而不是在嬖倖者的穿戴之下，我們才能發現強有力的身軀。——盧梭

既然思想存在於勞動之中，人就要靠勞動而生存。——蘇霍姆林斯基

勞動使人忘憂。——西塞羅