老黃曆術語:納采是什麼意思 納采的含義是什麼

導語：古代結婚是一件很隆重也很繁瑣的事情，三書六禮一樣都不能少，從開始確定要結婚到最後走完所有的流程還要一年半載的時間。其中納彩是六禮中的第一禮，那麼納采的含義是什麼你知道嗎？下面就來看看關於老黃曆術語:納采是什麼意思的介紹。

納彩

納采是什麼意思

納采：同結婚姻，受授聘金，也就是下聘禮。俗稱：訂婚、文定、過訂、完聘、大定。

納采是六禮中的第一禮。男方欲與女方結親，男家遣媒妁往女家提親，送禮求婚。得到應允後，再請媒妁正式向女家納“採擇之禮”。初議後，若女方有意，則男方派媒人正式向女家求婚，並攜帶一定禮物，故稱。古納采禮的禮物只用雁。納采是全部婚姻程序的開始。後世納采儀式基本循周制，而禮物另有規定。

納彩爲什麼用活雁作爲提親的禮物

古時納彩通常要用活雁作爲提親時的禮物。《禮儀？士昏禮》雲：“昏禮下達，納彩用雁。”用雁爲贄禮的含義有不同的解釋。一曰順陰陽，這是較早的說法，因爲雁是一種候鳥，“木落南翔，冰泮北徂”。納彩用雁，取其順乎陰陽往來有序之意。二曰不再偶，據傳說，雁一生只配偶一次，失去配偶，終生不再成雙，中國民間用雁多取此意，以表達對婚姻締結忠貞不二的思想願望。三曰攝盛，這是研究禮俗變遷者的推論。據認爲，周朝以前，贄禮分不同等級。《禮記？曲禮》雲：“凡摯。天子鬯。諸侯圭，卿羔，大夫雁，士雉，庶人之摯匹。”可見當時贄禮是天子用香酒，諸侯用玉器，公卿用羊羔，大夫用雁，士用雉，平民百姓只用布帛。又因爲對婚禮的重視，所以一般士民也假借大夫之禮而用之，故遂爲統贄雁禮了。從以禽爲贄一點來看，此禮當是狩獵時代的一種遺俗。

大雁

現今已很少能見到用雁爲贄禮的了。一般改用雞，或者鵝代替之。然而，無論雁、雞還是鵝，作爲納彩禮都要用活的，而忌諱用死的。因爲婚事是件喜慶的事，如與“死”字聯繫起來，是太不吉利了。而且按用雁的前兩義來講，死雁又怎麼能順乎陰陽，往來有序呢？難道送一隻死雁，讓對方一開始就象徵着過門來當寡婦嗎？所以此事忌之甚嚴。納彩禮如今也有不用禽類的，只是一般不會讓媒人空着手去女家，總要拿上些酒、點心、水果、布匹等禮品的。有時納彩並不止是去女家一次。像達斡爾族就有一種習俗，忌諱男方一次兩次求婚女方就答應了。他們認爲，多次求婚才答應，說明女兒家主貴；如果少次求婚就答應，則顯出卑賤。達斡爾俗語說：“好女百人求。”所以媒人提親是要多跑幾趟的。

　皇帝大婚的納彩禮儀

納采

清代民間嫁娶要行六禮，所謂“納采”、“問名”、“納吉”、“納徵”、“請期”、“親迎”。與民間嫁娶不同，皇帝大婚不需要問名、納吉和請期，皇帝也不可能親迎（一般是譴使奉迎），所以皇帝大婚禮儀中最爲重要的就是納采和納徵（皇家稱大徵）。首先是諏吉行，納彩禮。在納采的前一天，皇室要派譴專人祭告郊、社、太廟。到納采的當天，要在太和殿設節案，呈上禮品、文馬（毛色有文采的馬），而大婚正、副使則在丹墀東等待，在名贊官的主持下，使臣行三跪九拜之禮，然後走上臺階，立於陛上。再由宣制官宣制，使臣再跪。宣制後，大學士入內，才正式受命正使，正、副使則在儀仗與衛士導引下，出太和中門，前往皇后孃家。皇后的父親要着朝服在門外道路的右邊跪迎，使臣方進入納采，後父及後族中子弟要跪受，禮畢後，後父要跪送使節出府。此外還有納徵禮，其禮儀略與納采禮同。皇帝大婚前一天，要再次譴官祭告，當天，皇帝要親自去太和殿“閱冊、寶”（冊封憑證），按立後儀冊立，使臣隨冊、寶從協和門出前去冊封，皇帝本人則起駕回宮。

想查詢更多黃曆術語解釋，請點擊》》》黃曆術語解釋