凡用賞者貴信,用罰者貴必哪個學派 凡用賞者貴信,用罰者貴必出自

“凡用賞者貴信，用罰者貴必”是法家學派的思想。語句出自我國商末周處著名軍事家姜子牙所作的《六韜》，意思是：但凡獎賞，貴在守信兌現；懲罰貴在堅決執行。而我國法家學派的思想主張依法治國，根據語句原意可得其符合法家學派的核心思想。

　《六韜》簡介

《六韜》又稱《太公六韜》、《太公兵法》，據說是中國先秦時期典籍《太公》的兵法部分。中國古典軍事文化遺產的重要組成部分，其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹，是中國古代軍事思想精華的集中體現。

最早明確收錄《六韜》的是《隋書·經籍志》，題爲“周文王師姜望撰”。姜望即姜太公呂望。但是自宋代以來，就不斷有人對此提出質疑。從此書的內容，文風及近年出土文物資料等分析，可大致斷定《六韜》是戰國時期典籍。

《六韜》全書有六卷，共六十篇。《六韜》的內容十分廣泛，對有關戰爭和各方面問題，幾乎都涉及到了。其中最精彩的部分是它的戰略論和戰術論。全書以太公與文王、武王對話的方式編成。西漢國家藏書目錄《漢書·藝文志》曾有著錄曰：“《太公》237篇，其中《謀》81篇，《言》71篇，《兵》85篇。