三月三是什麼神仙節日 三月初三是哪位菩薩的生日
導語:說到“三月三”,多數人會第一時間想到“壯族三月三歌節”,但實際上,三月三除了是部分少數民族節日之外,還是一位仙人的誕辰,所以這年人們會紀念他(她)。那麼,你知道三月三是什麼神仙節日嗎?到底三月初三是哪位菩薩的生日呢?下面一起來了解。
三月三是什麼神仙節日 三月初三是哪位菩薩的生日
三月三節日
第一種說法:三月三是王母娘娘的生日,王母娘娘也叫西王母、瑤池金母,在神話傳說中,每逢三月三就天宮就會大擺蟠桃盛宴款待衆仙。第二種說法:農曆三月三是黃帝的誕辰,因爲以前就有“二月二,龍擡頭;三月三,生軒轅”這一說法。
三月三又叫上巳節:
上巳(sì)節,俗稱三月三,是漢民族傳統節日 ,該節日在漢代以前定爲三月上旬的巳日,後來固定在夏曆三月初三。
古時代上巳節是“祓禊”的日子,有在水濱舉行祓除不祥的祭禮習俗。上巳節由來久遠,有歷史,乏記載。“上巳”一詞最早收錄在漢代的文學作品裏。魏晉以後,上巳節改爲三月三,逐漸成爲水邊飲宴、郊外遊春的節日。
有說法認爲上巳節起源於蘭湯辟邪的巫術活動,以驅除邪氣。當蘭湯沐浴成爲一種辟邪法術時,這種沐浴活動就必須由專職的女巫進行組織和領導。
上巳節起源於蘭湯辟邪的巫術活動,在這項活動中,蘭草被用作靈物。蘭草有香氣襲人的特點,古人在舉行重大祭神儀式前,須先期進行齋戒,其中包括採用當時最好的沐浴方式——蘭湯沐浴。沐浴用蘭湯,區別僅在於蘭湯沐浴是個人行爲,多在室內,並可隨時實施,祓禊則是集體活動,必在河濱,並須定時舉行。
另有一種觀點認爲上巳節起源於先民的生殖崇拜活動。如陶思炎指出,祓禊活動本是男女春日相歡、婦女祈孕的信仰行爲,而持蘭草或香薰草藥沐浴,都是喚起欲的作用。水是神祕的感生物質,婦人臨河不僅欲洗去冬日的塵垢,同時也盼觸水感孕而得子。這種與原始的宗教相關的近水祝殖信仰,當是三月上巳日祓禊風俗的真正緣由(《風俗探幽》)。
發展演變:
上巳節
上巳節的歷史由來已久,在上古時代上巳已成爲大規模的民俗節日,春和景明,人們走出家門,集於水邊,舉行清除不祥的祓除儀式。“上巳”最早收錄在漢初的文獻裏。《周禮》鄭玄注:“歲時祓除,如今三月上巳如水上之類。”上巳節是古代舉行“祓除畔浴”活動中最重要的節日。《論語》:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。”寫的就是當時祓禊的情形,祓禊,就是到水濱去洗濯,去除宿垢,同時帶走身上的災晦之氣,有祈福的意義。《後漢書》中有云:“是月上巳,官民皆潔於東流水上,曰洗濯,祓除去宿垢疢爲大潔”,文中說的即是以流水潔淨身體、讓災厄與疾病隨水同去的一種風俗。
魏晉以後,由於當時社會中崇尚自然、縱情山水的風尚,對人們而言,上巳節祓除的意義大大減弱,而迎春賞遊之意越發濃郁。西晉《夏仲御別傳》形容上巳時的洛陽“男則朱服耀路,女則錦綺粲爛”。上巳節的節期定在了陰曆三月三日。到了魏晉時代,上巳節逐漸演化爲皇室貴族、公卿大臣、文人雅士臨水宴飲的節日,並由此而派生出上巳節的另外一項重要習俗——曲水流觴,即禊飲。
到了唐朝,上巳成爲當時隆重的節日之一。節日的內容除了修禊之外,主要是春遊踏青、臨水宴飲。宋吳自牧在《夢樑錄·卷二》中寫道:“唐朝賜宴曲江,傾都禊飲踏青”,說的正是彼時上巳當日,長安城內男女老少盛服而出,在曲江畔宴飲、郊遊的景象。杜甫的《麗人行》 對此盛況亦有描寫:“三月三日天氣新,長安水邊多麗人……”中唐詩人白居易在《三月三日謝恩曲江宴會狀》一文中也詳細記載了盛會的情況。
到了宋代以後,三月三上巳節在北方突然銷聲匿跡,不見於文獻記載。雖宋後“三月三”上巳節不見於文獻記載,在南方的西南部分地區依舊流傳。
三月三其他說法:
三月三
女兒節
三月三又叫女兒節,也叫“桃花節”,是一種古代漢族少女的成人禮,一般在這個日子舉行成人禮“笄禮”。女兒們“上巳春嬉”,臨水而行,在水邊遊玩採蘭,穿上漂亮的衣服,踏歌起舞,以驅除邪氣。而且女子春天最愛在水邊遊玩。
與日本女兒節的區別,日本女兒節也在三月三,又叫“雛祭”。因爲舊曆3月3日是桃花盛開的時節,因此又有“桃花節”的叫法,是中國隋唐時期傳入日本的,但是不一樣的是,日本給幼年的小女孩也過節,主要針對幾歲的小女孩,中國則更側重未出閣的妙齡少女,這天,大人開始裝扮家中的小女孩,皆盛裝打扮,由媽媽領着互相串門,頭戴石榴花避邪求福。
中國的情人節
這是中國的情人節,記載於《詩經》中,比西方情人節早了1000年。先秦以後,三月三情人節在各代延傳開來。至唐朝,杜甫那句“三月三日天氣新,長安水邊多麗人”,更將其搖曳綺麗之風情烘至高處。自宋以後,理學盛行,禮教漸趨森嚴,三月三情人節風俗在中國文化中漸漸衰微。三月三裏浪漫的情愛、美好的願景,以及曲水流觴的雅趣,至今蕩然無存。
上巳節的主要活動之一就是男女相會,即男女表達愛慕之情的“情人節”。《詩經·鄭風·溱洧》有云:‘溱與洧,瀏其清矣。士與女,殷其盈矣。女曰:“觀乎?”士曰:“既且。”且往觀乎?洧之外,洵訏且樂。維士與女,伊其將謔,贈之以勺藥。
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