中元節的來歷和風俗 中元節的由來與習俗

導語：隨着中元節的臨近，在民間流傳的一些由來與習俗越來越受到了大家的關注。有些朋友對中元節的相關知識感興趣，那麼，大家知道中元節的來歷和風俗是什麼？中元節的由來與習俗有哪些？今天小編就爲大家分享一下，希望可以給大家帶來實質性的幫助。

中元節的來歷和風俗

中元節

中元節的來歷

來歷是閻羅王於每年農曆七月初一，打開鬼門關，放出一批無人奉祀的孤魂野鬼到陽間來享受人們的供祭。七月的最後一天，重關鬼門之前，這批孤魂野鬼又得返回陰間。所以七月又稱鬼月。

民間普遍流傳目蓮解救母厄的故事：

“有目蓮僧者，法力宏大。其母墮落餓鬼道中，食物入口，即化爲烈焰，飢苦太甚。目蓮無法解救母厄，於是求教於佛，爲說盂蘭盆經，教於七月十五日作盂蘭盆以救其母。”

上元節是人間的元宵節，人們張燈結綵慶元宵。"中元"由上元而來。人們認爲，中元節是鬼節，也應該張燈，爲鬼慶祝節日。不過，人鬼有別，所以，中元張燈和上元張燈不一樣。人爲陽，鬼爲陰；陸爲陽，水爲陰。水下神祕昏黑，使人想到傳說中的幽冥地獄，鬼魂就在那裏沉淪。所以，上元張燈是在陸地，中元張燈是在水裏。

　中元節圖

中元節習俗

薦新祭祖

薦新祭祖是這個日子的核心價值。道教說這天是地官赦罪日，佛教說是佛歡喜日。民間則視爲是祭祖悼亡的日子。《東京夢華錄》記載，過去每年一到七月初七，商家的營銷活動就開始了，出售各種祭奠物品、服裝衣帽等。明清資料顯示，西南很多地方從七月初七開始打掃家裏，把祖宗牌位請出來，老人生前愛玩的字畫之類掛出來。到了七月十三、十四、十五，早晚上供，倒茶敬香。七月十五要送老人回去。除了接老人的，也有上墳的。

布田祈谷

布田祈谷，祈禱穀物豐收。七月十五是地官生日，地官掌管豐收之事。拜地官，希望今年獲得更好的收成。布田，就是在田裏穀穗上掛五色小旗，也叫插彩。後來佛教七月三十燒地香，是對這個習俗的吸收。隨着生產生活方式的轉型，這些習俗現在沒了，但它們的變體還在。

普度施孤

幫自己祖先燒紙，也照看下鄰居的祖先。過去掃墓修墳，左鄰右舍的墓也要象徵性地掃掃，打打招呼。和儒家的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”意思差不多。

過中元節

中元節吃4食

吃鴨子

全國很多地方都會選擇吃鴨子。爲什麼呢？原來“鴨”就是“壓”，取其諧音，寓意把不好的事情全部壓下去，平平安安，多福多壽。此外，鴨子也是非常適合秋天食用的，因爲秋天天氣非常乾燥，而鴨肉性涼味甘，有滋陰補虛、清熱生津的功效，能夠很好的防秋燥，且鴨肉脂肪低，易於消化，吃了不發胖，所以多吃點鴨肉是非常有益的。

吃扁食

中元節的時候，南方一些地方吃扁食，北方則吃餃子。扁食樣子和餃子有些相似，但扁食皮薄如蟬翼，晶瑩剔透。聽說，把扁食皮放置在報紙上，你能夠清楚地看到報紙上的每一個字。餡料也有很大的不同，味道有甜、有鹹。一般鹹味的扁食裏肉餡兒居多，甜味的扁食則可以蒸了吃。中元節吃扁食可以消除負能量，遠離黴運，吸走髒東西。

吃花饃

陝北地區，中元節他們會吃花饃，花饃又稱“面花”“麪塑”，是一種漢族傳統名點，因花式各樣而命名爲花饃。每年的中元節是當地農家婦女展示手藝的節日，花饃製作時有很多講究的，其中送給長輩的捏成人型，意喻兒孫滿堂，福壽雙全；送給平輩的捏成魚形，意喻連年有餘。送給晚輩的捏成羊型，用羊羔跪乳來提醒孩子不要忘了長輩的養育之恩。

吃包子