頭七是七天還是六天 頭七指的是七天還是六天
導語:我國的喪葬習俗已經有非常悠久的歷史了,其中做七是喪葬習俗中一個重要的部分。頭七是許多人常常說起的,有些朋友搞不清楚頭七是七天還是六天?頭七指的是七天還是六天?接下來就跟着小編來一起看一下吧,希望能解答大家的困惑。
頭七是七天還是六天
頭七
頭七是七天。頭七,一種喪殯習俗。習慣上認爲“頭七”指的是人去世後的第七日。一般都認爲,死者魂魄會於“頭七”返家,家人應該於魂魄回來前,給死者魂魄預備一頓飯,之後必須迴避,最好的方法就是睡覺,睡不著也應該要躲入被窩;如果讓死者魂魄看見家人,會令他記掛,便影響他投胎再世爲人。亦有說認爲到了“頭七”當天的子時回家,家人應於家中燒一個梯子形狀的東西,讓魂魄順着這趟“天梯”到天上。
爲什麼頭七是第6天燒紙
有頭七之說,但是亡人的魂魄在第七天的時候,就會變的混沌什麼也聽不到什麼也看不到了腦子裏也沒有東西了,唯一的就是等待着對上一世功過的審判了。
所以作爲親人要在第七天之前就要給他燒紙,以便給他指明所去的方向。讓他要向好的方向受佛的指示方向去走,不要墜入不好的輪迴,像地獄道,畜生道。這也是王者的親人對他所作的最後一件事情了,只有爲他指明的方向,才能保證他下一個輪迴的幸福。
祭奠圖片
老人去世一七到七七怎麼祭奠
① 一七:“一七”一般叫“頭七”,通常在第六天就開始,做七須在第六日上,故名曰“敲六頭兒”,要用土地廟的和尚來做,首七要敲打。
② 二七:二七在死後第十四天,二七與煞期不遠,因此要兼做煞七的法壇或輪做送七,相對而言,二七的做法比較簡單。
③ 三七:晚上要放焰口,焰口是梵語的音譯,就是佛教中地獄裏餓鬼王的名稱,據說它肚大如山,喉嚨細如針,一切飲食到了它的嘴邊,都化爲灰炭。
④ 四七:大多由親戚朋友出錢請和尚唸經,另外家人也準備酒食、供羹飯、焚紙進行祭奠。
⑤ 五七:按照風俗習慣應該請道士來做。
⑥ 六七:這一天,要由女婿來開葷。如果女婿較多,可以免做,如果沒有女婿,則由親戚中的小輩者代替。
⑦ 七七:又稱“斷七”,四川地區叫“封七”,這一天只放焰口。七七做完後,四川人的習俗是要由僧人和道士建壇祭禱,表示七七法事的結束。 在民間特別貧窮的家庭,做七僅是哭祭一番。
祭奠
頭七傳說:
早在南北朝時已見有關記載,《北史·胡國珍傳》:“國珍年雖篤老,而雅佛法”,及薨,“詔自始薨至七七,皆爲設千僧齋”;《北齊書·孫靈暉傳》:“從(南陽王)綽死後,每至七日及百日終,靈暉恆爲綽請僧設齋。”
根據上述記載和其他若干資料,學者多認爲做七習俗來源於生緣說,大約在佛教傳至東漢後到南北朝這段時期內形成,從唐初起突破信衆範圍,走向世俗化。
謂人生有六道流轉,在一個人死此生彼之間,有一個“中陰身”階段,如童子形,在陰間尋求生緣,以七日爲一期;若七日終,仍未尋到生緣,則可以更續七日,到第七個七日終,必生一處(見《瑜珈論》)。所以在這七七四十九天中,必須逢七舉行超度、祭奠。
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