打春是什麼意思 打春時有什麼講究

導語：二十四節氣中，每個節氣都有相應的習俗，這些習俗大多都是以前流傳下來的，直至現在，到了節氣的時間，民間還會舉行慶祝活動和風俗。而立春作爲二十四節氣之首，也是有很多習俗活動的，比如說咬春、立春祭、打春等等。那麼，打春是什麼意思呢？打春時有什麼講究呢？下面一起來了解下。

打春

　打春是什麼意思

打春，是中國民間風俗，指立春那天用鞭子抽打泥做的春牛以祈豐年或是敲打小鑼、竹板等，唱着歌詞，挨戶索取錢財的習俗。

打春，是立春節氣習俗之一。立春爲二十四節氣之首，是干支歷的歲始，乃萬物之所成終而所成始，代表萬物起始、一切更生之義。舊時人們在立春歲始前一天用泥土做成春牛，立春日用紅綠鞭抽打，因此該習俗活動稱爲“打春”。在民間有在立春日舉行“鞭打春牛”儀式迎立春，祈福五穀豐登。

示例：宋·晁衝之《立春》詩：“自慚白髮嘲吾老，不上譙門看打春。”

宋·孟元老《東京夢華錄·立春》：“立春前一日……置春牛於府前，至日絕早，府僚打春。”

　立春爲什麼在民間稱之爲“打春”？

稱立春爲“打春”的說法，其實和古代的一種民俗活動——“立春鞭春牛”有關。早在先秦時期，每到隆冬時節，各級官府就有“出土牛以送寒氣”的規制，這是春牛之緣起。後來人們將這個習俗確定在了立春，立春之日製作土牛送別寒冬，然後提示農民趕緊準備春耕。

立春鞭春牛

關於以土製牛的原因，宋代《藝苑雌黃》中這樣解釋：按照五行學說，冬季屬水，而土克水；土負責生養，牛負責耕地。所以用土做的牛，既起到送寒的功能，也體現勸耕的作用，一舉兩得。但最初只是製作土牛，以送寒和勸耕，還沒有鞭打土牛的習俗。

從先秦時期開始，立春之日的官方習俗主要還是“迎氣”。天子率領三公九卿諸侯大夫，穿着青色的衣服，到東郊迎候春天的到來。在“迎氣”之後，順便“籍田”，然後是“班春”。

“籍田”就是官方舉行象徵性的耕田儀式，爲民衆進行示範；“班春”就是頒佈春令，督促民衆及時耕作。用泥土塑造耕牛和耕人的形象，並進行展示。立春之時製作的土牛，也漸漸地被改稱爲春牛。

從宋代開始，立春習俗逐漸變成造春牛、進春牛、送春牛、鞭春牛、爭春牛、買春牛。其中一個重要的變化就是，原來莊嚴的的迎氣儀式，逐漸被世俗的鞭春習俗所替代。對於春牛的鞭策，也是關於勸耕的行爲藝術。鞭打春牛，意思是說，您已經歇息一個冬天了，該到田地裏忙活了！

鞭春牛

土牛由官府製作，鞭打土牛的儀式皇帝也要參加，民衆是立春當日，皇帝是立春前一天。各級官員以及民間也都效仿皇帝，象徵性地以五色絲杖鞭打春牛，很有儀式感。

鞭打之後，老百姓會去爭搶土牛碎片，覺得這樣很吉利，會沾上一點好運氣。直到近代，民間還有“摸摸春牛腳，賺錢賺得着”的說法。後來，民間也漸漸有了微縮的土牛，像貓一樣的大小，作爲民間工藝品，人們相互饋贈。

明清時期，立春鞭春牛的習俗似乎更加隆重。民衆競相圍觀官府舉辦的鞭春儀式，被稱爲“看春”。看春的過程中，人們往往用五穀拋打春牛。鞭春之後，大家還爭搶春牛的碎片，希望以此保佑五穀豐登。

而鞭春牛的儀式流程變得更加繁瑣。春牛的形象、顏色按照年份的天干地支，也有了嚴格的規範。立春日的迎春儀式甚至精確到了春神與春牛的相對位置，精確到了官員跪拜、叩謝、恭請春神的各種細節。

立春鞭打春牛

各級官府是“遵制鞭春”：一方面是禮敬春神，一方面是鞭打春牛。而民間，既打春，也拜春，相互道賀春天的來臨。立春鞭打春牛，甚至打碎春牛，所以也使立春常常被人們稱爲“打春”。

春季勸農，逐漸成爲官方的一種“規定動作”。而且民間也有來自族長、鄉賢或父兄的勸耕，言辭懇切，形式多樣。勸耕，就是把訴求明確的教化以行爲藝術的方式來體現，進而變成了人們樂於親近的習俗。