寒衣節都需要燒些什麼 寒衣節要燒寒衣嗎
導讀:寒衣節屬於祭祀節日,所以祭祀祖先是寒衣節的習俗之一,我們都知道祭祀祖先需要燒些東西,那麼寒衣節都需要燒些什麼?寒衣節要燒寒衣嗎?如果寒衣節燒寒衣,那麼寒衣節燒寒衣的步驟和方法是什麼呢?和萬年曆小編一起去看看吧。
寒衣節
寒衣節燒的東西種類很多,有的除了燒紙錢和寒衣,還會燒一些紙糊的豪宅、汽車等一些“奢侈”品。民間認爲將這些紙錢、紙衣之類焚化後,就會由陰間的郵差送到地府給指定的人。
如今這些祭祀用品在市面上都已有現成販售,比如紙衣服,紙鞋子,紙汽車、紙豪宅等一些祭祀用品都是做好的,隨處都可以買到,有些地方的人們就直接買來這些,燒給逝者。而有些地方至今則還保留着傳統——要燒的寒衣要親手製作。
送給死者的衣物、冥鈔諸物,都必須燒焚,只有燒的乾乾淨淨,這些陽世的紙張,才能轉化爲陰曹地府的綢緞布匹、房舍衣衾及金銀銅錢。只要有一點沒有燒盡,就前功盡棄、亡人不能使用。
在十字路口要焚燒一些五色紙,象徵布帛類。用意是救濟那些無人祭祖的絕戶孤魂,以免給親人送去的過冬用物被他們搶去。
歷史文獻中關於寒衣節的記載
“(十月)朔日,剪楮爲寒衣焚墓,爲‘寒衣節’。”——河北《萬全縣志》,清道光十四年增刻乾隆十年本
“十月朔,俗稱十月朝。人無貧寒,皆祭其先,多燒冥衣之屬,謂之‘燒衣節’。”——胡樸安《中華全國風俗志》
寒衣節
“(十月)初一日,謂之‘鬼節’,各家祭掃祖塋,並以五色紙剪製衣褲,用紙袱盛之,上書祖先名號,下書年月日、後裔某某謹奉,照式制若干份,焚於墓前,或焚於在門前,取其子孫爲先祖添衣之意。”——河北《張北縣誌》,民國二十四年鉛印本
“城市內外,於九月下旬,即買冥衣靴鞋席帽衣緞,以備十月朔日獻燒。”——宋·孟元老《東京夢化錄》
“十月朔……士民家祭祖掃墓,如中元儀。晚夕於緘書冥楮,加以五色彩帛作成冠帶衣履,於門外奠而焚之,曰‘送寒衣’。”——清·潘榮《帝京歲時紀勝》
“農曆十月初一爲寒衣節。舊時,祭墓、燒紙錢和紙衣(彩紙剪成),表示給亡者送衣物、錢幣。今民間仍上墳燒紙。”——河北《河間縣誌》
“農曆十月一俗稱‘鬼節’又稱‘寒衣節’。”——《洛陽市志》卷十七
寒衣節燒寒衣的步驟和方法
1、要提前準備好供品。一般在會在當天上午去準備。供品張羅好後,家人打發小孩到街上買一些五色紙及冥幣、香箔備用。五色紙乃紅、黃、藍、白、黑五種顏色,薄薄的,有的中間還夾有棉花。晌午吃過飯,主婦把鍋臺收拾乾淨,叫齊一家人,這就可以上墳燒寒衣了。
寒衣節
2、接下來就是進行拜祭。人們到了墳前,焚香點蠟,把餃子等供品擺放齊整,一家人輪番下跪磕頭;然後在墳頭劃一個圓圈,將五色紙、冥幣、寒衣等置於圈內,點火焚燒。有的人家不但燒冥幣、寒衣,還燒用五色紙糊成的豪宅、汽車等“奢侈品”,一邊燒,一邊唸叨:“XX呀,你活着時辛苦操勞,死了就好好享福吧,住豪宅,開寶馬,風風光光,氣死閻王!”生怕親人在陰曹地府過不上好日子。
3、還有的人家,在墳頭劃圓圈時,不忘在旁邊另加個圓圈。其用意乃在救濟那些無人祭奠的孤魂野鬼,以免他們窮極生惡,搶走自家祖先的衣物。
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