2019冬至是農曆幾月幾日 2019冬至是幾月初幾

導語：冬至這個節氣在我國的民俗中有很重要的地位，它不僅僅是節氣還是一個重要的節日，以前在冬至到來的時候吃餃子祭祖是每家每戶必備的流程，但是現在我們對於冬至的節氣已經很陌生了，今天我們就從農曆時間來看看2019冬至是幾月初幾吧，下面就是萬年曆小編爲大家帶來的關於2019冬至是農曆幾月幾日的相關介紹。

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2019冬至農曆時間

　2019冬至農曆時間：二0一九年十一月廿七日

　　2019冬至公曆時間：2019年12月22日星期日

冬至的農曆時間每年都不同，一般來說冬至都在農曆十一月。

冬至，又稱冬節、亞歲、長至節等，兼具自然與人文兩大內涵，既是二十四節氣中一個重要的節氣，也是中國民間的傳統節日。冬至，鬥指子，太陽黃經達270°，於每年公曆12月21－23日交節。

冬至氣候特徵

冬至過後，人們開始數着九九過寒冬了。我國幅員遼闊，南北所跨緯度範圍大，致使最南端與最北端的氣候景象仍有較大的差異：東北北部冰凍三尺，銀裝素裹；華南南部則是雲淡風輕，絢麗多彩。總體而言，此時的天氣相對簡單，主要呈現以下幾個特點：

　氣溫繼續走低，南北差異明顯

冬至時節，白晝達到最短，太陽光線與地面夾角最小，地面從太陽輻射中獲得的熱量最少，按說應該是冬季最冷的時候了，而實際情況卻並非如此，最冷之時是冬至之後的“三九”。

古時候，人們對寒冬的記時方法是將冬至後的81天分爲9個階段，每個階段爲9天，這就是民間說的“冬九九”。其中，冬九九里的第19^-27天就被稱爲“三九”。至於爲什麼“三九”是最冷的時候，氣象專家給出這樣的解釋：地面溫度的高低，不僅受太陽光線照射強弱的影響，而且與地面散熱有關。夏至以後，晝長夜短，太陽光線與地面的夾角較大，地面獲得的熱量最多，而且夜間散熱較少，使地面的熱量儲存逐漸增多，到了冬至，雖然太陽照射時間較短，太陽光線與地面的夾角最小，但是地面在夏秋儲存的熱量還可以出來補充，所以天氣不會很冷。

到了“三九”，地面接收太陽熱量較少，地面儲存的熱量已消耗得差不多了，而夜間散熱卻超過了白天所吸收的熱量，熱量入不敷出的狀況，導致地面溫度逐漸下降，天氣越來越冷。如果有冷空氣的影響，天氣就變得更加寒冷了。從而，“三九”天氣最寒冷。所以，冬至過後，氣溫繼續走低，直到“三九”之時。我國除少數海島和海濱局部地區外，1月都是最冷的月份，故民間有“冬至不過不冷”之說，天文學上也把“冬至”作爲北半球冬季的開始。

冬至後，我國各地氣候景觀差異較大。東北大地千里冰封，瓊裝玉琢；黃淮地區也常常是銀裝素裹；大江南北這時平均氣溫一般在5℃以上，冬作物仍繼續生長，菜麥青青，一派生機，正是“水國過冬至，風光春已生”；而華南沿海的平均氣溫則在10℃以上，更是花香鳥語，滿目春光。

冬至氣候

　各地進入降水最少的時期

有資料顯示，一年之中12月份是全國各地降水量和降水日數最少的月份，1月份次之。在此期間，長江中下游地區的12月和1月，平均）10毫米的降雨日數在5-15天，長江北部的地區偏少，江南和沿海省份偏多。

步入寒冬，重點關注大雪與凍雨

冬至時節，我國大部分地區都開始“數九”了，意味着冬至以後的天氣將非常寒冷。此時，北方地區的氣溫都已降到0℃以下，常常出現風雪天氣。長江中下游地區以及江南大部分地區開始出現降雪。由北南下的冷空氣，往往帶來大風降溫的天氣。如果冷氣團，也就是冷高壓移到了海岸附近時，在它南部和後部出現的偏東氣流，攜帶着海面上的潮溼空氣返回陸地，爲形成較大範圍的降雨或降雪創造了條件，這就是人們常說的“冬陰東風起，雪花滿天飛”。出現降雪，不僅影響正常的交通運行，雪後降溫帶來的溼冷天氣以及可能出現的大霧，對人們的健康也會帶來不利的影響。此外，新疆、西藏、青海、內蒙古高原牧區的雪災和貴州局部地區的凍雨天氣也是值得關注的。

冬至

冬至餃子夏至面

據說，冬至吃餃子，是防凍禦寒的良方。華北、華東、中原一帶民諺日：“冬至吃餃子，不再凍耳朵。”這來白於一個動人的民間傳說。東漢時期。有位叫張仲景的名醫，各種疑難病症，經他治療都能藥到病除。有一年冬天，張仲景的家鄉南陽一帶天氣奇冷，不少人耳朵生了凍瘡。張仲景就讓弟弟在村中一塊空地上搭起栩子，盤卜大鍋臺，然後把辣椒和一些祛寒藥物放到鍋裏熬，又把用麪皮、羊肉包成的食物“嬌耳”下鍋煮。煮好後發給梅個生瘡者一碗藥湯、兩個“嬌耳”，張仲景把這叫做“祛寒嬌耳湯”。據說病人吃後渾身發暖，兩耳發熱。凍瘡很快就好了。因爲張仲景是在冬至這天施捨“祛寒嬌耳湯”的，後來又是在冬至這天去世的，所以爲紀念這位妙手回春的名醫，從此冬至這天家家戶戶吃餃子。

夏至吃麪。也有悠久的歷史。據文獻記載，在魏臂時，我國已有伏日吃麪的習俗。（魏氏春秋）中說，三國時人稱“傅粉何郎”的何晏，在“伏日食湯餅，取巾拭汗，面色皎然”，人們才知道何晏面色玉白不是抹粉抹出來的。這段史實中所謂的“湯餅”，就是今天的熱湯麪片，即今天北京的所言的“揪片兒”。山東、河北、河南一帶人們除把麪餅拼薄揪成面片做湯麪的吃法外，還用刀切成手指肚大小的棱形薄片，在綠豆湯中煮。稱爲“面棋子”或“綠豆棋子”。當時的湯餅，即後世麪條、湯麪的先河。在夏至時節吃麪，是享大自然之踢，也與當時的季節天氣有關。我國黃河流城民諺日：“芒種三日見麥花。”夏至前後正是新麥應時之季，人們吃麪首先具備了物質基礎。而且撰麪條也比較簡單易行。做着方便，吃着也方便。

同時，這期間天氣炎熱多雨，人們爲了吃熱面發汗去溼，吃涼麪降沮祛火，也正好趁過夏至節改善生活，補養身體。

總之，“冬至餃子夏至面”這一民間俗信，很有科學道理。冬季飲食，人喜醉香；夏季飲食，人喜清爽。“冬至餃子夏至面”，適合人體的生理特點，有益於健體養生；同時也適合農時季節和自然環境條件的變化，是值得提們的良俗。