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脣亡齒寒的故事 脣亡齒寒的故事簡短

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脣亡齒寒出自《左傳·僖公五年》,脣亡齒寒的故事告訴我們有些事物是彼此相依而存在的,弱小的勢力要相依爲命而非各自爲政,這樣才能生存得更長久。想要知道脣亡齒寒的故事是什麼,就來看看這篇文章吧!

脣亡齒寒的故事 脣亡齒寒的故事簡短

脣亡齒寒的故事

春秋時期,晉獻公想要討伐虢國,就向虞國借路,虞公不聽大臣勸諫,答應了。三年後,晉獻公再次向虞國借道伐虢,大臣再次勸諫虞公不可借路給晉國,但是虞公不聽勸諫,答應了晉國使者。後來,晉國軍隊滅掉了虢國,在軍隊回來的路上,又滅掉了虞國。

脣亡齒寒的故事 脣亡齒寒的故事簡短 第2張

脣亡齒寒的原文

晉侯復假道於虞以伐虢。宮之奇諫曰:“虢,虞之表也。虢亡,虞必從之。晉不可啓,寇不可翫。一之謂甚其可再乎?諺所謂‘輔車相依,脣亡齒寒’者,其虞、虢之謂也。”公曰:“晉,吾宗也,豈害我哉?”對曰:“大伯、虞仲,大王之昭也。大伯不從,是以不嗣。虢仲、虢叔,王季之穆也;爲文王卿士,勳在王室,藏於盟府,將虢是滅,何愛於虞、且虞能親於桓、莊乎,其愛之也?

脣亡齒寒的故事 脣亡齒寒的故事簡短 第3張

桓、莊之族何罪,而以爲戮,不唯幅乎?親以寵幅,猶尚害之,況以國乎?”公曰:“吾享祀豐髫,神必據我。”對曰:“臣聞之:‘鬼神非人實親,惟德是依。’故《周書》曰:‘皇天無親,惟德是輔。’又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨。’又曰:‘民不易物,惟德繁物。’如是,則非德民不和,神不享矣。神所馮依,將在德矣。若晉取虞,而明德以薦馨香,神其吐之乎?”弗從,許晉使。宮之奇以其族行,曰:“虞不臘矣。在此行也,晉不更舉矣。”冬,十二月丙於朔。晉滅虢。虢公醜奔京師。師還,館於虞,遂襲虞,滅之。