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中元節是幹嘛的 中元節是鬼節嗎

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導讀:每年農曆七月十五一到,身邊的朋友總是告誡我這天要小心,不要在半夜出門,小心會遇到不好的事或人哦,每每這時你都要疑惑,中元節是幹嘛的,爲何朋友們都對我說這些話呢?難道中元節是鬼節?那麼中元節是鬼節嗎?下面和萬年曆小編一起去探討下吧。

中元節是幹嘛的

中元節是幹嘛的 中元節是鬼節嗎

中元節是幹嘛的

中元節,俗稱鬼節、七月半、施孤、地官節或齋孤,爲每年農曆七月十五日(部分地區七月十四),與上元節、下元節合稱三元。是流行於漢字文化圈諸國、以及海外華人地區的傳統文化節日,民間有祀亡魂、放河燈、焚紙錠的習俗,與除夕、清明節、重陽節三節是中國傳統的祭祖大節。

漢代時,中元節是初秋慶賀豐收、酬謝大地的節日,有若干農作物成熟,民間按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先報告秋成。道教認爲中元節爲地官誕辰,祈求地官赦罪之日,陰曹地府將放出全部鬼魂,已故祖先可回家團圓,因此又是鬼節,佛教中稱爲盂蘭盆節。民間普遍進行祭祀鬼魂、祭祖先、薦時食等活動。

祭祖先、薦時食我國南京及江淮地區又將中元節稱爲齋孤,舊時僧人在河邊超度亡魂,將紙做的荷花燈放在河裏,所以又稱“齋河孤”。舊時的中元節整個節日是以祀鬼爲中心的節日,成爲中國民間最大的祭祀節日之一。

中元節是鬼節嗎

中元節是幹嘛的 中元節是鬼節嗎 第2張

  中元節是鬼節嗎

中元節是鬼節

在中國民間的傳統觀念中,農曆七月神祕而幽暗,地府鬼門大開,萬鬼都從陰間來到人間,探視親友子孫、或尋求供奉,直到七月底關閉鬼門時才返回。作爲禁忌,人們很少選擇在七月舉行結婚、搬家或開幕等喜慶儀式。而這個“鬼月”的高峯,無疑是“七月半”也就是被稱爲“中元節”的這個日子。

“七月半”也叫“盂蘭盆節”,這個名稱體現了該節的佛教因子。“盂蘭盆”是梵語音譯,意思是解倒懸之難。盂蘭盆節是爲了紀念佛祖弟子目連救母的故事。這則佛門的孝義故事,很合深受儒家忠孝觀念薰陶的中國民衆的口味。因佛教文化的融入和盛行,盂蘭盆會與“七月半”的嘗新祭祖習俗合併,並開始確定了七月十五日在中國節日系統中地位。

而“七月半”被稱爲“中元節”,則是源於道教的說法。道教諸神中有天官、地官、水官,合稱“三官大帝”,他們是天帝派駐人間的代表,分別在“三元日”爲天帝檢校人間功罪以定賞罰:天官爲正月十五上元賜福,地官爲七月十五中元赦罪,水官則爲十月十五下元解厄。

中元節是幹嘛的 中元節是鬼節嗎 第3張

中元節

地官所管爲地府,所檢的重點自然是諸路鬼衆了。所以中元之日,衆鬼都要離開冥界,接受考校,有主的鬼回家去,沒主的就遊蕩人間,徘徊在各處找東西吃。道士們在這一天講誦經文,爲地官慶賀誕辰,爲衆鬼超度,同時信衆們也設齋爲祖先求冥福,請地官赦免罪過、早日超生。在統治者推崇道教的唐代,道教的中元節開始興盛,並且逐漸將“中元”固定爲節名。

鬼節傳說:目連救母

鬼節源於目蓮救母的故事:“有目蓮僧者,法力宏大。其母墮落餓鬼道中,食物入口,即化爲烈焰,飢苦太甚。目蓮無法解救母厄,於是求教於佛,爲說盂蘭盆經,教於七月十五日作盂蘭盆以救其母。”據說當時目蓮在陰間地府經歷千辛萬苦後,見到他死去的母親劉氏,發現她受一羣餓鬼折磨,目蓮想用鉢盆裝菜飯給她吃,菜飯卻被餓鬼奪走。目蓮只好向佛祖求救,佛祖被目蓮的孝心感動,授予其盂蘭盆經。按照指示,目蓮於農歷七月十五用盂蘭盆盛珍果素齋供奉母親。捱餓的母親終於得到了食物。爲了紀念目蓮的孝心,佛教徒每年都有盛大的“盂蘭盆會”,即我們現在所說的“鬼節”。

中元節是幹嘛的 中元節是鬼節嗎 第4張

中元節不能做什麼

中元節不能做什麼

1、忌半夜晾衣服

在鬼魂四處出沒的鬼月裏,半夜晾衣服就像在設陷阱抓鬼,它不找你麻煩找誰?

2、忌披頭散髮睡覺

鬼月,到處都是在外遊蕩的孤魂野鬼,如果披頭散髮,小心被它們誤認爲同類,硬要叫你起來聊天。

3、夜遊

八字輕的人千萬不要夜遊,更加不要去偏遠或者人少的地方,否則只會自找麻煩。

4、忌半夜慶生

還是改到白天慶祝比較好。

5、忌說“鬼”字

在中元普渡時,最好謹言慎行,除了忌說「鬼」字之外,也別口不擇言胡亂說話,小心鬼魂就在你身邊!

6、忌亂踩冥紙

冥紙是獻給鬼魂的祭品,在焚燒時,鬼魂們會聚集在旁邊搶拾,如果你在焚燒冥紙的時候亂踩亂跳,難保不會阻礙到它們的行動,鬼魂們生氣之餘,自然會對你不利。

7、忌亂拍他人肩頭

民間認爲每個人身上都有三把火,聚在兩肩及頭頂上,會讓鬼魂不敢近身。因此,在鬼魂最多的中元普渡時隨意亂拍他人肩頭,豈不是想拍熄對方的火,讓鬼魂找他的麻煩?