2019年立春具體時間 農曆2019年有立春嗎

導語：立春是二十四節氣中打頭的第一個節氣，第一總是有特殊的意義的，立春當然也是如此，因此每年的立春節氣都會受到人們的廣泛關注。立春是春天開始的意思，這意味着冬天結束了，世間萬物又開始了新一輪的輪迴。那麼2019年立春是什麼時候呢?2019年立春具體時間顯示，2019年立春是在農曆的2018年除夕這天，那麼農曆2019年有立春嗎?下面我們來看看吧!

2019年立春具體時間 農曆2019年有立春嗎

2019年立春具體時間 農曆2019年有立春嗎

公曆(陽曆)：2019年2月4日 11:14:14 (星期一)

農曆(陰曆)：2018年臘月三十 立春

戊戌年 【狗年】丙寅月 壬申日

而下一個立春是在2020年的正月十一，所以2019年是沒立春的。因此可以說農曆2019年是沒有立春了的。

立春是一年中第一個節氣，一般在公曆2月3日或4日。立有開始之意，立春也預示着一年農事活動的開始，臺灣地區將立春定爲農民節。《月令七十二候集解》關於立春說：正月節，立，建始也，五行之氣往者過來者續於此，而春木之氣始至，故謂之立也，立夏秋冬同。立春、立夏、立秋、立冬指四季開始，春種、夏長、秋收、冬藏概括了黃河中下游農業生產與氣候關係的全過程。氣候學以每五天的日平均氣溫穩定在10度以上的始日劃分爲春季開始，立春時真正進入春季的只有華南。

古代將立春分爲三候：一候東風解凍，二候蜇蟲始振，三候魚陟(zhì)負冰。東風送暖，大地開始解凍;蜇居的蟲類慢慢在洞中甦醒;陟，升也。魚當盛寒伏水底，而遂暖至正月陽氣至則上游而近冰，故曰負。

你知道鞭春牛習俗的由來嗎?

你知道鞭春牛習俗的由來嗎

鞭春牛，又稱鞭土牛，起源較早，後來一直保存下來，但改在春天，盛行於唐、宋兩代，尤其是宋仁宗頒佈《土牛經》後使鞭土牛風俗傳播更廣，爲民俗文化的重要內容。鞭春牛的意義，不限於送寒氣，促春耕，也有一定的巫術意義。山東民間要把土牛打碎，人們爭搶春牛土，謂之搶春，以搶得牛頭爲吉利。另外還有采茶祭春牛活動，湖北地區還舉行龜子報春活動。除了皇曆上有春牛圖外，各地年畫中也普遍刻印春牛圖，作爲春節期間的吉祥圖。

牛是春耕的主力，從古到今牠都要搶先登場，而作爲古老的民俗“鞭春牛”則是民俗記憶中的最惹人矚目的一道靚麗的風景。“鞭春牛”，又稱“祭春牛”，俗稱“打春牛”，又名鞭土牛、唱春牛、跳春牛、春牛會，簡稱“鞭春”、“鞭牛”、“打春”，以致將立春稱之爲“打春”，至今流傳在老百姓的口中。

唐代，鞭春牛活動相沿成習。唐代以前，土牛、芒神(即句芒，司春之神)的顏色人們不太講究，而到了唐代，則土牛、芒神的顏色則要“各隨其方”，即一座城中，東西南北四門各造一土牛、芒神，其顏色必須與城門所在的方位相對應，如城東青色、城南赤色、城西白色、城北黑色。

宋代鞭春牛更加普遍，《東京夢華錄》：“立春前一日，開封府進春牛入禁中鞭春”。宋仁宗頒佈《土牛經》後，鞭春牛之風日益活躍，由宮廷、官署而遍及鄉里，使鞭土牛風俗傳播更廣，以至成爲民俗文化的重要內容。“小兒着鞭鞭土牛，學翁打春先打頭”楊萬里《觀小兒戲打春牛》一詩生動地記述了宋代鞭春牛活動。

鞭春牛

鞭春牛的風俗，也傳到了蒙古族建立的大元王朝。受漢地風俗的影響，元代宮廷中亦有了迎春牛、鞭春牛等活動。每年立春前，太史院先要奏報立春具體日期，並且移文宛平縣或大興縣，準備春牛、句芒神等。立春前三天，太史院、司農司請中書省宰輔等官員一同在大都齊政樓南迎接太歲神牛。立春當天清晨，“司農、守土正官率赤縣屬官具公服拜長官，以彩杖擊牛三匝而退。土官大使送句芒神入祀。”(《析津志輯佚·歲紀》)中書省戶部向皇帝、太子、后妃、諸王、宰輔及各種中央官衙進送春牛。

到了明代，迎春禮儀更加廣泛。《明會典》中明確規定了《有司鞭春儀》，除用土牛迎接春天的到來，通過驗佔散病逐疫、祈求豐收、祈求吉利財旺以外，鞭春牛的習俗更加引起人們的重視，認識也有了很大的提高。認爲鞭春牛之土一可以塗竈卻蟲蟻，二可以宜桑宜畜，三可以得春爲吉。

清代，鞭春牛活動蔚然成風。方誌不乏記載。清末時期又改用紙牛，即以竹爲骨架，外糊以紙。隨着東北的開發建設，鞭春牛的習俗再次傳到東北，遼寧、吉林、黑龍江地區在春天到來的時候，均有鞭春牛儀式。光緒《吉林通志》(記述地域包括今黑龍江省東部地區)，民國《海城縣誌》、《開原縣誌》、《輯安縣誌》、《錦縣誌》、《雙城縣誌》等志書對此均有記述。