有關於元宵節的由來 正月十五的由來傳說

導語：在今年的元宵節即將到來的時候，我們來扒一扒有關於元宵節的由來和傳說中的那些事。這些故事已經在歷史中浮沉了千年的時光，真實性小編不敢保證了。這些正月十五的由來傳說人們口耳相傳到如今，這些小故事也挺有意思的。

有關於元宵節的由來 正月十五的由來傳說

元宵節

元宵，原意爲“上元節的晚上”，因正月十五“上元節”主要活動是晚上的吃元宵賞月，後來節日名稱也演化爲“元宵節”。正月十五鬧元宵，將從除夕開始延續的慶祝活動推向又一個高潮。元宵之夜，大街小巷張燈結綵，人們賞花燈，猜燈謎，吃元宵，成爲世代相沿的習俗。早在漢文帝時期，已下令將正月十五定爲元宵節。漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五。司馬遷創建“太初曆”時，就已將元宵節確定爲重大節日。

元宵節節日起源傳說

相傳，漢文帝（前179—前157年）爲慶祝周勃於正月十五勘平諸呂之亂，每逢此夜，必出宮遊玩，與民同樂，在古代，夜同宵，正月又稱元月，漢文帝就將正月十五定爲元宵節，這一夜就叫元宵。

元宵節傳說

傳說：漢高祖劉邦死後，呂后之子劉盈登基爲漢惠帝。惠帝生性懦弱，優柔寡斷，大權漸漸落在呂后手中．漢惠帝病死後呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。

呂后病死後，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。於是，在上將軍呂祿家中祕密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。

此事傳至劉氏宗室齊王劉襄耳中，劉襄爲保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨後與開國老臣周勃，陳平取得聯繫，設計解除了呂祿，“諸呂之亂”終於被徹底平定。

平亂之後，衆臣擁立劉邦的第二個兒子劉恆登基，稱漢文帝．文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定爲與民同樂日，京城裏家家張燈結綵，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節日——“鬧元宵”。

　元宵節吃元宵的歷史

元宵節吃元宵

湯圓是應時必備的節日食品，當然不可無詩。宋代人也寫了一些詠湯圓的詩。南宋女詩人朱淑真就有一首《圓子》詩：“輕圓絕勝雞頭肉，滑膩偏宜蟹眼湯。縱有風流無處說，已輸湯餅試何郎。”所謂“雞頭肉”者，形容其嫩也。唐玄宗李隆基就曾讚歎楊貴妃之乳爲“新剝雞頭肉”。

南宋文學家周必大也有一首《元宵煮浮圓子》詩：“今夕是何夕,團圓事事同。湯官尋歸味,竈婢詫新功。星爛烏雲裏,珠浮濁水中。歲時編雜詠,附此說家風。”

清代浙派代表詩人符曾的《上元竹枝詞》就是一首詠元宵的詩詞：“桂花香餡裹胡桃，江米如珠井水淘。見說馬家滴粉好，試燈風裏賣元宵。”

據說，清末明初還流傳袁世凱和元宵的故事。說的是袁世凱在做了大總統之後心猶未甘，還想當皇帝，因美夢不能成真，終日煩惱。一日他的姨太太說要吃元宵，話剛一出口，就被袁世凱打了一個耳光，因“元宵”與“袁消”諧音，從此袁世凱就給手下的人下了個命令，以後不許再說“元宵”，而只能說“湯圓”。後來有人就此事寫了一首打油詩：“詩吟圓子溯前朝，蒸化煮時水上漂。洪憲當年傳禁令，沿街不許喊元宵。