24節氣冬至的由來 24節氣之冬至的由來簡介
導語:節氣中,冬至節氣算是非常重要的一個節氣,這天我國很多地區會過得非常正式,準備各種活動或美食,像迎接一個節日一樣迎接冬至的到來,冬至之所以被人們如此重視,主要和其古代起源有關。下面我們一起來了解24節氣冬至的由來——24節氣之冬至的由來簡介。
24節氣冬至的由來 24節氣之冬至的由來簡介
冬至是最早出現的一個節氣,在商朝之前,人們測日晷的時候,發現這一天的日影是一年中最長的,所以將其記爲“日至”,這邊是冬至最初的樣子。
文獻記載中國古代也有利用土圭實測日晷的方法,將每年日影最長定爲“日至”(又稱日長至、長至、冬至),日影最短爲“日短至”(又稱短至、夏至)。在春秋兩季各有一天的晝夜時間長短相等,便定爲“春分”和“秋分”。在商朝時只有四個節氣,到了周朝時發展到了八個,到秦漢年間,二十四節氣已完全確立。公元前104年,由落下閎、鄧平等制定的《太初曆》,正式把二十四節氣訂於曆法,明確了二十四節氣的天文位置。節氣是中國古代訂立的一種用來指導農事的補充曆法,是中華民族勞動人民長期經驗的積累和智慧的結晶。由於中國古代是一個農業社會,農業需要嚴格瞭解太陽運行情況,農事完全根據太陽進行,所以在曆法中又加入單獨反映太陽運行週期的“二十四節氣”,用作確定閏月的標準。中國古代的二十四節氣以指導農事爲本。
爲什麼人們如此重視冬至?
冬至兼具自然與人文兩大內涵,既是自然節氣點,也是一個傳統的祭祀祖先和神靈的節日。冬至節,來由於節氣特點“冬至一陽生、天地陽氣回升”,古人認爲自冬至起,天地陽氣開始興作漸強,代表下一個循環開始,是大吉之日。因此在冬至祭祀神靈和祖先,此後形成節日習俗。相傳冬至是24節氣中最早被制訂的一個,爲二十四節氣之首。冬至是上古時期根據天象物候確定陽氣漸漸開始回升而定出的節氣。
古人認爲自冬至起,天地陽氣開始興作漸強,代表下一個循環開始,是大吉之日。因此,後來一般春節期間的祭祖、家庭聚餐等習俗,也往往出現在冬至。冬至又被稱爲“小年”,一是說明年關將近,餘日不多;二是表示冬至的重要性。在現存文字記述中的把冬至作爲節日來過最早在漢代。周曆的正月爲夏曆的冬季十一月,因此,周代的正月等於如今的農曆十一月,所以說拜歲和賀冬並沒有分別;直到漢武帝採用夏曆後,才把正月和冬至分開;從現存文獻上考究,專門過“冬至節”是自漢代以後纔有,盛於唐宋,相沿至今。
古人怎麼過冬至?
在古代,人們一直是把冬至當作另一個新年來過。“冬至前後,君子安身靜體,百官絕事,不聽政,擇吉辰而後省事。”這天,君主們都不過問國家大事,而要聽五天音樂,朝庭上下都要放假休息,軍隊待命,邊塞閉關,商旅停業,親朋各以美食相贈,相互拜訪,歡樂地過一個“安身靜體”的節日。
由於古代禮天崇陽,因此,冬至祭天是歷代統治者都很重視的活動,可謂一項國家大典。《夢樑錄》一書這樣寫道:“太廟行薦黍之典,朝廷命宰執祀於圜丘。”意思是,冬至到了,皇帝要到皇城南郊圜丘祭天,在祭天前皇帝要先行齋戒。祭天的儀式很隆重,也很繁瑣,但皇帝只是按照禮儀官的引導完成早已熟悉的規定動作。除此之外,冬至那一天的朝會也很熱鬧,百官和外藩使者都要來參加這隆重的朝會。屆時,文武官員要整齊地排列在殿中,宋時俗稱“排冬儀”。皇帝駕臨前殿,接受朝賀,其儀式和元旦時一樣。這也正是《漢書》中所說的:“冬至陽氣起,君道長,故賀。”
冬至吃餃子的由來
每年農曆冬至這天,不論貧富,餃子是必不可少的節日飯。諺雲:“十月一,冬至到,家家戶戶吃水餃。”這種習俗,是因紀念“醫聖”張仲景冬至舍藥留下的。
張仲景是南陽稂東人,他著《傷寒雜病論》,集醫家之大成,被歷代醫者奉爲經典。張仲景有名言:“進則救世,退則救民;不能爲良相,亦當爲良醫。”東漢時他曾任長沙太守,訪病施藥,大堂行醫。後毅然辭官回鄉,爲鄉鄰治病.其返鄉之時,正是冬季。他看到白河兩岸鄉親面黃肌瘦,飢寒交迫,不少人的耳朵都凍爛了。便讓其弟子在南陽東關搭起醫棚,支起大鍋,在冬至那天舍“祛寒嬌耳湯”醫治凍瘡。他把羊肉、辣椒和一些驅寒藥材放在鍋裏熬煮,然後將羊肉、藥物撈出來切碎,用麪包成耳朵樣的“嬌耳”,煮熟後,分給來求藥的人每人兩隻“嬌耳”,一大碗肉湯。人們吃了“嬌耳”,喝了“祛寒湯”,渾身暖和,兩耳發熱,凍傷的耳朵都治好了。後人學着“嬌耳”的樣子,包成食物,也叫“餃子”或“扁食”。
冬至吃餃子,是不忘“醫聖”張仲景“祛寒嬌耳湯”之恩。至今南陽仍有“冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒人管”的民謠。
》冬至節氣(專題)
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