安徽桐城大量烏鴉在農田裏死亡 官方：可能是農民種地時種子拌了藥

烏鴉吃的食物是比較雜的，一般吃穀物、漿果、昆蟲、腐肉等。近日，安徽桐城大量烏鴉在農田裏死亡。爲什麼會出現這樣的情況呢？官方表示可能和它們吃的食物有關，表示可能是農民種地時種子拌了藥·····下面我們一起來了解具體情況。

安徽桐城大量烏鴉在農田裏死亡

烏鴉農田裏死

近日，網曝安徽安慶，烏鴉在農田裏大量死亡。視頻中，烏鴉在田裏飛不起來，周圍還有已經死亡的烏鴉。12月28日桐城市政府工作人員表示，接到過烏鴉死亡的反映，可能是農民種地時種子拌了藥，目前工作人員也去處理了，已經給農民做了工作，希望不要給種子拌藥。

烏鴉喜羣棲，集羣性強，一羣可達幾萬只。羣居在樹林中或田野間，爲森林草原鳥類，主要在地上覓食，步態穩重。除少數種類外，常結羣營巢，並在秋冬季節混羣遊蕩。行爲複雜，表現有較強的智力和社會性活動。一般性格兇悍，富於侵略習性，常掠食水禽、涉禽巢內的卵和雛鳥。某些供玩賞的籠養烏鴉會“說話”，有的實驗室飼養的烏鴉能學會計數到3或4，並能在盒內找到帶記號的食物。

雜食性，吃穀物、漿果、昆蟲、腐肉及其他鳥類的蛋。很多種類喜食腐肉，並對秧苗和穀物有一定害處。但在繁殖期間，主要取食小型脊椎動物、蝗蟲、螻蛄、金龜甲以及蛾類幼蟲，有益於農。此外，因喜腐食和啄食農業垃圾，能消除動物屍體等對環境的污染，起着淨化環境的作用。

保護現狀：

烏鴉

保護級別

全部列入《世界自然保護聯盟》（IUCN） 2016年瀕危物種紅色名錄ver 3.1。 

種羣現狀

除夏威夷烏鴉等少數物種處於瀕危狀態外，其餘物種分佈範圍廣，不接近物種生存的脆弱瀕危臨界值標準（分佈區域或波動範圍小於20000平方公里，棲息地質量，種羣規模，分佈區域碎片化），種羣數量趨勢穩定，因此被評價爲無生存危機的物種。

關於烏鴉的民間說法：

烏鴉

在唐代以前，烏鴉在中國民俗文化中是有吉祥和預言作用的神鳥，有“烏鴉報喜，始有周興”的歷史常識傳說，漢董仲舒在《春秋繁露·同類相動》中引《尚書傳》：“周將興時，有大赤烏銜谷之種而集王屋之上，武王喜，諸大夫皆喜。” 古代史籍《淮南子》《左傳》《史記》也均有名篇記載。

唐代以後，方有烏鴉主凶兆的學說出現，唐段成式《酉陽雜俎》：“烏鳴地上無好音。人臨行，烏鳴而前行，多喜。此舊佔所不載。”

無論是兇是吉，“烏鴉反哺，羔羊跪乳”是儒家以自然界的的動物形象來教化人們“孝”和“禮”的一貫說法，因此烏鴉的“孝鳥”形象是幾千年來一脈相傳的。《本草綱目·禽·慈鳥》中稱：“此烏初生，母哺六十日，長則反哺六十日，可謂慈孝矣。”但烏鴉是否真的具有這種習性，還有待現代人的研究和觀察證實。

在中國西藏和四川一些地區，烏鴉也是作爲一種神鳥來崇拜，無論是發掘的吐蕃文獻還是西南地區的“懸棺”和“天葬”習俗，均證明這一點。武當山爲道教宗祠，把烏鴉奉爲“靈鴉”，並在山上建有烏鴉廟，“烏鴉接食”爲武當八景之一，就是進山的遊人，也要隨身攜帶一些食品，散放給烏鴉來啄食。

烏鴉雖然形象不雅，但在中國文化中僅限人們心理上的灰色影響，還不存在對它的特別排斥現象。