忘川水和孟婆湯區別 忘川和孟婆湯的意思含義

導語：在我國的玄學中，有望川和孟婆湯一說，這兩種都是爲了讓人遺忘所有記憶的東西。據說，如果想忘掉所有煩惱，可以和“忘川水”，而孟婆湯則是在人死後，需要喝下孟婆湯才能忘掉生前的一切從新投胎開始。那麼，到底忘川水和孟婆湯區別是什麼呢?下面我們一起來了解忘川和孟婆湯的意思含義。

忘川水和孟婆湯區別 忘川和孟婆湯的意思含義

孟婆湯

孟婆湯能夠讓人忘記往事，忘川水能夠讓人忘記前塵， 相傳在忘川深處，死去的靈魂經過忘川，飲下忘川的泉水，能將前世的哀樂情愁全部忘卻。孟婆湯，一喝便忘前世今生，一生愛恨情仇，一世浮沉得失，都隨這碗孟婆湯遺忘得乾乾淨淨。

相傳，有一條路叫黃泉路， 有一條河叫忘川 ，河上有一座橋叫奈何橋。 走過奈何橋有一個土臺叫望鄉臺， 望鄉臺邊有個老婦人在賣孟婆湯。忘川邊有一塊石頭叫三生石， 孟婆湯讓你忘了一切 ，三生石記載着你的前世今生(所謂三生指前世、今生與來生)。 我們走過奈何橋， 在望鄉臺上看最後一眼人間，喝杯忘川水，忘記前世今生。

在中國的神話傳說中，人死之後要過鬼門關，經黃泉路，在黃泉路和冥府之間，由忘川河劃之爲分界。忘川河水呈血黃色。

川河上有奈何橋，奈何橋邊坐着一個老婆婆，她叫孟婆，她會問每個要度過奈何橋的靈魂，喝不喝孟婆湯。喝，則忘記前世的一切，重新投胎來過。

然而也有一些不願忘記所愛之人的人不喝這孟婆湯，那麼，他便必須跳下這忘川河，忍受千年的煎熬，纔可再入輪迴。在這千年中，他們一次又一次地看到所愛之人度過奈何橋，卻又無法與他(她)相遇。漸漸地，他們忘記了本身要等待什麼，渴求什麼，再然後，便什麼都忘了。渾渾噩噩中，就度過了千年，等待着輪迴……

　忘川水和孟婆湯區別：

奈何橋

忘川河上有奈何橋，奈何橋邊坐着一個老婆婆，她叫孟婆，要過忘川河，必過奈何橋，要過奈何橋，就要喝孟婆湯，不喝孟婆湯，就過不得奈何橋，過不得奈何橋，就不得投生轉世。

爲了來生再見今生最愛，可以不喝孟婆湯，那便須跳入忘川河，等上千年才能投胎。千年之中，你或許會看到橋上走過今生最愛的人，但是言語不能相通，你看得見她，她看不見你。

千年之中，你看見她走過一遍又一遍奈何橋，喝過一碗又一碗孟婆湯，又盼她不喝，又怕她受不得忘川河中千年煎熬之苦，受不得等待的寂寞。

喝孟婆湯，了前塵舊夢，斷前因後果。

忘盡一世浮沉得失，一生愛恨情仇，來生都同陌路人相見不識;跳忘川河，污濁的波濤之中，爲銅蛇鐵狗咬噬，受盡折磨不得解脫。

千年之後若心念不滅，還能記得前生事，便可重入人間，去尋前生最愛的人。

奈何橋：

一說在山東泰安，該河源於泰山，流經山東省泰安市區，將泰安城區一分爲二，名爲奈河。

來源出處：明末清初的學者顧炎武《山東考古錄.辨奈河》記："其水在蒿里山之左，有橋跨之，曰奈河橋，世傳人死魂不得過，而曰奈河"。

奈河一名的出現，與古代的泰山主人生死觀念有關。《後漢書烏桓傳》："如中國人死者，魂神歸岱山也"。

又《許曼傳》："自去少嘗篤病，三年不愈，乃指泰山請命。"在東漢末年佛教傳入後，其地獄觀念就直接借用於泰山主生死觀念。

有的僧人在譯經時就乾脆把"地獄"譯爲"泰山"。例如三國吳康僧會譯《六度集經》卷七："聞泰山湯火之毒、酷裂之痛，餓鬼饑饉積本之勞，畜生屠剝割截之”此處的"泰山"就是"地獄"。

《分別善惡所起經》："四者死後，魂魄入泰山地獄中考治數千萬毒，隨所做受罪"，更直接把泰山與地獄合二而一。

《宣室志》第四卷對此有所記載：“行十餘里，至一水，廣不數尺，流而西南。觀問習，習曰：‘此俗所謂奈河，其源出地府’。

觀即視，其水皆血，而腥穢不可近。”因河上有橋，故名“奈河橋”。橋險窄光滑，有日遊神、夜遊神日夜把守。

橋下血河裏蟲蛇滿布，波濤翻滾，腥風撲面。惡人鬼魂墮入河中，就好似《西遊記》第十回中的描寫：“銅蛇鐵狗任爭餐，永墮奈河無出路”。

不由讓人想到陰間奈河的恐怖。《西遊記》第十一回：判官道：陛下，那叫做奈何橋。