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七月半燒包封面怎麼寫 七月半封包的模板

資訊2.67W

導讀:七月半即將到來,在這個被稱爲鬼節的傳統節日裏,我們最常做的事情就是給祖先上墳,給祖先和過世親人們燒去包袱,爲了準確投遞給親人們,燒包的封面一定要寫對,那麼七月半燒包封面怎麼寫呢?以下是萬年曆小編帶來的七月半封包的模板,需要的朋友來瞧瞧吧。

七月半燒包封面怎麼寫 七月半封包的模板

七月半

七月半燒包封面怎麼寫

1、右上角:

“中元寄錢”,講的是燒包袱寄錢的原由、時間。人剛死,燒包袱過去,謂伴棺寄錢;正月初一、五月初五、七月十五、八月十五,燒包袱過去,分別爲“元旦寄錢”、“端陽寄錢”、“中元寄錢”、“中秋寄錢”。

2、中間行:

包袱的主體部分,註明收錢人的稱謂、姓名。“故”,死也。“顯考”、“顯妣”是父親、母親的敬稱,至於父母是否“顯”過,並不重要。如果是孫輩給祖輩燒包袱寄錢,則要寫“顯祖考”、“顯祖妣”。“某府”,表明是某家的事。“諱”要朝右挪半個字,上輩人的名字,是不能隨便說隨便寫的。男的接着寫名諱。女的寫姓氏即可,不寫名字。我的祖母那一輩女人也沒有學名,只有小名。而母親的小名,子女並不一定知道的。“老大人”、“老孺人”,是再一次的敬稱。無論死者生前是何身份,一律“大人”、“孺人”稱呼,這是公平的。

“魂下受用”,讓人看到晚輩跪在逝者魂靈前,雙手捧錢高舉過頭頂,孝順地呈上。

3、左邊行:

落款看似後人名字的羅列,其實並不簡單。男人的配偶只能寫姓氏,即使有姓有名也只能寫姓氏。未出嫁的女兒、孫女可以寫名字,但出嫁後成了別人家的人,就不能再寫了。爲了簡單還可以率孫、曾孫、玄孫。

4、特殊的包袱:伴隨郵給收件人大批包袱的同時,人們還會寫上一兩個特殊的包袱,正面中間寫“地盤業主孤魂野鬼”,右側寫“魂下受用”。

七月半燒包封面怎麼寫 七月半封包的模板 第2張

七月半封包的模板

封皮內容解釋:封皮的文字是直排的,從右到左各列內容(以花包爲例,括號內爲解釋)爲:

第一列:中元勝會之期虔備冥資成 封(中元節鬼魂勝會之期虔誠準備冥界紙錢並打包成多少封)

第二列: 上奉 (恭敬地奉送給)

第三列: 故 收用(已經故去的XXXX老人收用)

第四列: 孝 祀(陽世孝人XXXX祭奠) 第五列:天運 年 月 日叩化(農曆XX年XX月XX日跪拜焚化)

不寫的,在地上畫個圈,把紙放在圈內燒掉去世的親人就能收到。天地間自有神明,不是自己的後人送的不會亂拿。如果不畫圈去世的親人就不一定能收到,意思就是燒給遊魂野鬼的,行的善事。還有一種不寫的,在燒紙的時候口中唸唸有詞,說明下燒給誰的。

七月半燒包封面怎麼寫 七月半封包的模板 第3張

七月半

七月半燒包封面稱呼

1、首先是需要在“故”字之後姓名之前寫明先人與送包人的關係;

2、其次是男人稱考,女人稱妣,但如先人是送包人的同輩和小輩的則不可稱考妣,直接寫明關係就行;

3、是寫姓名和性別,並且姓和名是分開的,如男先人寫“某公某某”(前一“某”爲姓,“公”爲性別,後二“某某”爲名),女先人寫“某母某氏”(前“某”爲夫家之姓,後“某”爲外家之姓,因古代女人們多無學名只有小名,而稱小名又不夠尊重就根據外家之姓稱某氏);

4、在先人的性別之後把男先人稱老大人把女先人稱老儒人,如果是老的寫給小的,則不分性別只在姓名之後寫“名下”即可。“收用”這裏,有的是“正魂收用”,有的是“冥中收用”,這個不用管。

5、在“孝”字之後寫送包人自己與收包人的關係(自稱)及姓名,這與第三列一樣是比較複雜,不同關係不同輩分的稱呼是不同的。