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湯圓元宵分不清楚 包湯圓滾元宵又是一個鹹甜之爭?

湯圓元宵分不清楚 包湯圓滾元宵又是一個鹹甜之爭?

  元宵節一到,滾燙的元宵和湯圓還沒吃呢,湯圓和元宵卻分不清楚,人們非得辯個明白,元宵節,到底是吃湯圓還是元宵。包的湯圓,和滾的元宵,是兩種東西,這該不會又是一個鹹甜之爭吧?其實,不論吃什麼,平安安康才最重要。

湯圓元宵分不清楚 包湯圓滾元宵又是一個鹹甜之爭?

元宵節必吃的食物

歷史學者、天津社科院研究員羅澍偉介紹說,元宵和湯圓是正月十五必吃的應節食品,猶如臘月初八的臘八粥。那麼,湯圓和元宵究竟有何區別?大致來說,以江浙爲中心的南方地區,用包制方法制作的叫湯圓;以北京爲中心的北方地區,用搖制方法制作的叫元宵。

據研究,最早的湯圓出自宋代的明州,也就是今天的浙江寧波。當地人用白糖、黑芝麻和豬油做成餡芯,再用水磨糯米麪包製成2至3公分的圓形生品,開水下鍋,煮熟後食用。由於下鍋時先沉後浮,所以最初叫“浮元子”,煞是好看,讓人聯想到一輪明月掛在雲空。在古漢語裏,“湯”是開水的意思,後來人們逐漸改叫湯糰、湯圓。

羅澍偉表示,湯圓的原始形態是宋代流行的一種小吃“元(圓)子”,這在《東京夢華錄》中就有記載。《夢粱錄》中稱作“湯糰”,《武林舊事》又將其稱作“乳糖圓子”“澄沙糰子”,說明這時的圓子已有了餡芯,所以寧波人在此基礎上創新爲煮而食之的餡芯湯圓,而不帶餡芯的珍珠圓子至今仍流行於江浙一帶。

湯圓元宵分不清楚 包湯圓滾元宵又是一個鹹甜之爭? 第2張

湯圓和元宵

說完了湯圓,再來說說元宵。羅澍偉介紹說,元宵用糯米細粉製成,圓形,餡有豆沙、白糖、山楂及各類蜜餞果料等,食用時煮、蒸、炸、拔絲皆可。傳爲上元節期間,元代大都(即今北京)的糕點鋪,爲使人方便快捷地吃上節令食品,首創了搖製法。明代劉若愚對此有詳細記載:“其製法用糯米細面,內用核桃仁、白糖、玫瑰爲餡,灑水滾成,如核桃大,即江南所稱湯圓也。”因系正月十五晚上食用,直接取名“元宵”。方法雖然粗獷,但構思巧妙,且適於批量生產。

清代以來,北方各地的元宵製作日益精細,北京的桂花什錦元宵、天津的蜜餡元宵都很有名。南方各地的湯圓,更是新品層出,如成都的賴湯圓、重慶的凌湯圓、上海的擂沙湯圓、蘇州五色湯圓、廣東的四式湯圓、臺灣的菜肉湯圓……可謂花樣新奇,名目繁多。據說國外友人見狀,因不知餡芯如何放入而嘆其爲鬼斧神工的藝術品。

十里不同風,百里不同俗,千里不同情。在我國一些地方,冬至或過春節時不吃餃子而是吃湯圓,或稱甜餡的爲湯圓,鹹餡的爲元宵。

羅澍偉表示,不論是“包”出來的湯圓,還是“搖”出來的元宵,都是元宵節的一個吉俗,取意在於闔家團圓、和睦美好、和諧圓滿,寄託新的一年幸福安康、諸事圓滿的心願,以致被人們留傳、沿襲、傳承。